三極一貫 4-3
1999年5月1日于洛杉磯美興聖堂
現在轉一轉題目,自古以來,大智慧者修道,沒有智慧的人不修道。
有一則故事:晚上在外面走路,天色黑的,摸不著路怎麼走?有人給我們點上一個燈籠,燈籠照著路,我們不會撞上。有一位瞎眼的人,他出去的時候也給他拿一個燈籠,他說:「我提燈籠沒有用,我眼睛看不見。」給他燈籠的人說:「有用,人家看見燈籠不會撞你。」
我們不是盲人,也有一個燈籠,白天能見,晚上一樣看不見!現在這個世界是黑暗的,真理沒有,一切反常,大家還把反常當作正常,把真正正常的變作反常。以修道來講,有人說我們落伍,說我們迷信。
中國五千年的歷史裡面有個真理,這個真理是什麼呢?一定有上帝。中國人常講「老天爺」,這個不能否定,有上帝才產生道德,人之初性本善哪來的?這不是教來的,本來就是性本善, 老母給的靈性,靈性就是善,孩子長大之後,慢慢變了,殺人放火都不一定,那是自己本身迷昧,走入迷途裡,沒走大路。
有 老母才有道德,道德由什麼地方發出來?道德不是文章,也不是我編出來的,道德發於你的本性,就是「人之初,性本善」,你若是人性不昧的話,道德在你身邊,你會做。鄉下人沒有文化,不識字,對父母的孝順是真正的孝,發於內心,沒人教給他,是從內心裡發出來的。有道德才能有文化,有文化才有社會的秩序,井井有條,秩序不亂,人的社會才可以維持下去。
走在修道這條路上,現在的大環境是晚上,雖然我有眼睛,但看不見路,手上拿著燈籠照路,這個燈籠叫做智慧,自己度自己靠智慧。「智慧」做什麼用?正邪分明,合理不合理看得分明。合理就做,而且做得圓圓滿滿;不合理絕對不做,寧死也不做,殺身成仁,捨生取義,為仁義兩個字犧牲生命。
這樣的人內在是有智慧的,這個智慧贏過他的成就,活得比肉體久,死有重於泰山,有輕於鴻毛,為了仁義兩個字,可以犧牲這個身、假體,這內在的智慧以中國人來講叫「良知」,所謂良知:「人所不慮而知者,其良知也。」
難做到是因為這個「腦」講不通,這個腦不見得是好東西,動腦筋不是好事。家庭讓動腦筋動壞了,社會讓動腦動壞了,世界也讓動腦筋動壞了,打打殺殺都是動腦筋動出來的。父母兄弟姊妹一個家庭本來很安樂,結果你動腦筋、我動腦筋,你不睬我,我不睬你,冷戰,然後分家,互不往來。
在香港一家裡有三、五個兒子,大家輪番奉養父母,這半個月接到我家來,多一天也不行。下半個月你接走,再下個月又接走,父母好像人球一樣,踢過來踢過去,誰也不肯吃虧,在我這裡多待一天,我吃虧一天。最近這些年香港安老院特別多,好多行業都走下坡,安老院反而變多,這個告訴我們世界已極度黑暗,沒有光明。
你心裡面有父母的話,何必送到安老院去?其實付出並不需太多,但是你心裡認為是很大一件事,我有錢了,一個月幾千塊錢,無所謂,費用我付,安老院裡面有吃有住很好了,他認為他是孝子,實際父母這口氣沒有斷,你不得不養。找個安老院來養,你自己的孝心根本就沒有了,這就是世界上的黑暗。黑暗的原因都是動腦筋動出來的。修道叫做「人心惟危,道心惟微」,你一放手它跑掉,抓住,在你手裡頭,道是無形無相,上天給了你道心,你的主人翁,你要是放手它走掉了。
這個人心就是我們的腦筋,常想些奇奇怪怪的,例如「為人民服務」是腦想出來的,很好聽,能不能做到,不知道。腦筋想為人民服務,你是傻小子,等到有一天,你明白之後,不做了,「為人民服務」哪裡去了?是為了賺錢,甚至還貪汙。
一個家庭、一個社會,現在是陷入極度黑暗,有一點光明就是這個道,能救我們自己,能救家庭,能救世界。換言之,這個世界將來寄託在道。
這燈籠是智慧,道裡面有個良知,你自己先分辨清楚,合理不合理,應當不應當,這一點你先自己決定。如果是非不分,應當做和不應當做的,你自己馬馬虎虎的話,你這道沒辦法修。
良知分辨是非的力量在哪裡?就在這裡面,這是真正的智慧,就是接下來要說明的「三極一貫」。
什麼是三極?三極是無極理天、太極氣天和皇極象天(圖一)。
無極理天:無形無象,常而不變;
太極氣天:有氣象沒有現象,無形有象,變而有常;
皇極象天:地球表面、有形有象,變而無常。一切現象都表現在這方面,高樓大廈樹木都在這邊,都是形象。
我們生存的空間,一切的現象,都是無常,但這是合理的無常。無常,就是不能永久不變,這個變是有秩序、合理的變。以人來講,有生必定有死,生得自然,死得自然。一輩子沒有做壞事,你這一生的過程很平安,生得自然,死得自然,合理的安排。
春夏秋冬在變,一年四季三百六十五天,每年這樣子,雖然是無常,但是這個秩序走得很合理,無常之中有「有常」,變而有常。
在氣天、象天無常之中變而有常,有一定的秩序,年年如此,不快不慢,有生就有滅,不會長久。大廈蓋起來很漂亮,總有一天要倒塌,花開得很漂亮,總有一天會凋謝,月亮很圓,總有一天會缺。總而言之,春夏秋冬在變中有一個規律,變而有常,這是正常。明白這個理就能知道,我們在這個世界上,是在象天,我們在這個地方得道,然後要修道。
然而道有三乘,高低不同。
我修道在象天有成就,這是第一乘,這個是教化(圖二)。
慈善團體,教化團體,教人諸惡莫作,眾善奉行,教人惜老憐貧,教人做善事,這個叫教化。你在教化裡面做得很好很圓滿,但是沒有到理天,光在地球表面你做得很好,你種下善因,你還有下一世,在教化裡面奉獻自己種下善因,把壞人改成好人,你種下了不起的善因,但你還有下一世,下一世你有一個善報不會辜負你。
有的人修道到第二乘,達到氣天,到氣天成為一個氣天大仙,這就是一般宗教。
「煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛」,參禪打坐,術流動靜,很可能在某一方面有成就,達到氣天,在佛教稱之為中乘羅漢道。中乘羅漢道確實有,又稱之為氣天大仙。
歷代以來,成為大仙的很多,我們獻香時有氣天大仙,為數不少。忠臣孝子、烈女節婦,八德裡面某一個字做到盡善盡美,上天不辜負,成為一個氣天大仙。我們所拜的文天祥、關公、岳飛他們都成為氣天大仙,關公現在是氣天玉皇大帝。總而言之,在這個大環境裡面,中天玉皇是最高的主宰。
在氣天、象天是天地生萬物。氣天、象天都在天地以內,天地有陰陽,一般萬物都離不開陰陽,孤陰不生,獨陽不長,都是陰陽相對,世界上沒有一個單獨的,有窮就有富,有高就有矮,有陰就有陽,有大就有小,有春夏就有秋冬,有白天就有晚上,有冷有熱。所有一切都是相對的,這裡面有一個真理。
我們現在生存在天地之內,我們要怎麼做?順著天地的規律過日子。怎麼解釋?
「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。」喜怒哀樂叫做四情,這四情把他放大,我們的所作所為不要太過,也不要不及,做得正好,適可而止。怎麼做?你只要有道,你會做。道在我身上,我知道寶貴,以前做生意欺騙人,不欺騙人不能發財,我現在得道了,是一個有道的人,再想欺騙人的時候,你的良心不讓你欺騙人,不是我管你,也不是他管你,是你自己管自己。
以前我欺騙人,現在良心不讓我欺騙,你的良心復活,道在你身上發生作用。以前不把父母當一回事,現在我看我的父母,我應當報恩,現在的我和以前的我不同了,你在改變,因為你有道。以前在馬路上撿到東西馬上收起來,現在撿起來之後,要看一看,是收還是不收?因為我現在有道,我是一個修道的人,天道的寶貴就在這一個地方。
人在天地之間應當怎麼做?你自己找一個中肯點,適可而止。你的行為、你的思想完全有道,這個叫做你在執行你的人生規律,你和天地的規律合一,這叫做天人一貫。
天地間的環境一年四季寒暑往來,不多一天,不少一天,年年如此。日出日落,按照規律走,它在行道。天理是天地的靈性,天地在運行,是天地在行道,我在人生過程中應當做的,我做得圓圓滿滿,不應當做的,絕對不做,我的行為和天地的行為都做在「發而皆中節」,好像花草樹木一樣,花草樹木若不配合天地中節的話,花草樹木不會存在,不到時候開花了,應當開花它不開,自我淘汰,自己淘汰自己。一定配合這個大的規律,該長多高長多高,該什麼時候開花就什麼時候開花,花草樹木配合這個大環境的變,配合得很好,所以萬物欣欣向榮,我們人也不例外。
可是人現在和天地之道相悖,背道而馳,和天鬥、和地鬥,和天地在鬥爭,在反自然,反自然反不了多久,將來人要受到報復性的災難。大氣層、臭氧層開洞,臭氧層是 老母保護生物的,現在人把臭氧層都開洞了,將來要是發生災禍的話,不怨上天,是人在造孽,把自然生態完全砍掉。有今天沒有明天,有我這一世就不管下一代子孫,我發財,盡量的發財,拚命的搶,拚命的奪,地下有石油盡量的把它挖出來,天地給你石油是要你慢慢地用,不是叫你浪費,現在浪費的用,將來可能就要為這石油打仗。
天地給了我們一個很好的規律,萬物和它配合得很好,只有人配合得不好,人不走這條路,反其道而行、背天而行,換言之,叫天人脫節。當然有一部分人在宗教方面挽救人心,愛惜公物不浪費,不要打仗,要同情、要友愛,這個力量不能說沒有,但是是我教你,我在施教,我教你,你在受教,你聽我講,從外面進去,不是發生在自己身上,不是發於你的本性,這個叫做宗教,道不是這樣。當然,宗教不是邪教的話,也能有成就,但到氣天為止。
我們現在是要到理天,這個又怎麼解釋?
我們在象天的地方得到一部分,是肉體;在氣天的地方得到一部分,是呼吸之氣;在理天的地方又得到一部分,是靈性。理、氣、象三個部分,少一個你不會有現在,不會成為一個人(圖三)。沒有現象不行,沒有氣象不行,沒有靈性更不行。這個肉體是物質,象天就是我們看到大地的現象,肉體和物質現象是一樣的,而肉體是經過父母給我們一個原始的形狀,父母把我們生下來之後,我們每天要吃要喝,這是大地的物質,補充身體的物質消耗,一天不吃肚子會餓,一天要消耗、要補充,所補充的、所消耗的是物質。
我們來到世界上在母腹之中先長一個鼻子,它的意思是先蓋一個小房子,給靈性預備,讓靈性住進來。身體是物質,理天給我們一些東西,這東西不能少,少了就是死的,靈性是身體的主人翁,靈性進來了,我們就來到世界上,但是來到世界上還沒呼吸,護士抓著腿就打屁股,把這第一口氣吸進去。所以先有這物質、身體的象天,再有這理天給的靈性,最後出世加上氣天呼吸的這一口氣。
第一口氣是吸進來,然後是哭,沒有人笑,都是哭,那個時候大家都清楚,我不願意來,又來了。我們現在迷了,花花綠綠,不得了,實際上來的時候非常清楚,這個大染缸,根本不需要來、不願意來,但是我們有業力,這種力量把我們推出來,一定要來。一方面是這條回家的路你沒找到,一方面是業力沒盡,要自作自受,所以人的生死觀念不要看成一世,有好多世連成一塊,一直輪迴到現在,沒有醒悟過。所以,沒有身體不成為人,沒有靈性不能成為人,沒有呼吸不能成為人,身體來自象天,呼氣來自氣天,靈性來自理天,身上有理氣象三極,靈性就是 老母,你的身體就是上帝的宮殿, 老母在你身上,不要上另外地方去拜。
《請接續【三極一貫】4-4》