以正向思考面對一切 – 徐欽容前人

修道，讓生活有了目標

早期以畫看板為生，國慶日時的總統像便是出自他的手筆，當他發現生活除了賺錢還是賺錢時，心中不由得思考起：「人生就只能是這樣嗎？」於是便到各處廟宇去參拜，希望能得到答案。

「年輕人，你是來搶頭香的嗎？」那一陣子，他每天早上六點就起床，到基隆、臺北各處的廟宇去尋求解答，一度讓廟裡的工作人員誤會他的來意。為了能解除心中的疑慮，那時只要有人說要去拜拜他都會去，便是在這樣的機緣下，受到引渡。初次來到佛堂的那一天，眼前的景象讓他愣住了，「這是住家，又不是廟，還鋪著榻榻米」，和概念中的認知差很多，他心想：「那就看一下吧！」

點佛燈、獻茶、獻果的儀式莊嚴肅穆的進行著，有別於一般認知的過程吸引了他的注意，加上焚燒表文時，表文化作灰燼，往上飛，更是令人驚奇。就這樣，求道讓他感到滿心歡喜，像是找到了人生的目標，覺得人生在世就是要修道，於是開始度人。一年內便清口、設壇，認定方向之後，更展現出驚人的行動力：「那十幾坪的空間，在開班時擠進三、四十人，現在想想真是不可思議。」

帶者膽識去開荒

自領命成為點傳師後，一只皮箱，兩袖清風，只因為前輩者的一句話，他在一九七九年便隻身踏上開荒的路程。比對著機票上的「圖案」，找尋登機的地方，心中沒有任何畏懼，因為在關鍵時刻，總是有人告訴他正確的方向，他深信仙佛自會有所指引。

「當時我一個人很勇敢，搭飛機都不怕！」朗聲大笑，他絲毫不以為意，好像在登機前才發現登機門不對並不是什麼大事，在偌大的機場裡找不到路也不用擔心，「其實飛機搭久了，就會發現上、下飛機的地方是固定的，不用擔心啦！」

這樣的膽識讓他開荒馬來西亞有成，隔年甚至將觸角延伸至新加坡。「當不知道路的時候，就在心裡祈請仙佛慈悲」，處在人生地不熟的國度，難免會有感到困惑的時候，這時他都會將困境告訴仙佛：「仙佛都會知道。」

他還記得當時去新加坡開荒時，到處去看房子，最後決定在四馬路觀音堂對面租一層樓，「開壇的時候，有一位小姐說觀世音菩薩已經在這裡等了。」他相信這便是仙佛給他的指引。

多年後設立中心佛堂時，適逢其他單位的佛堂落成，邀請吳前人前來。送機時，他不經意的說了一句：「哎呀！一樣是開壇，我們的佛堂好小，人家的佛堂好大。」

「佛堂沒有比大小，要比實在，要論實在的話，你們的道產不在這些不動產，而是那一些……」吳前人指著站在一旁送機的青年，「他們才是你們的動產，將來你就要靠他們。」

這十來位青年才當完兵，理著平頭、穿著白衣，剛接觸道場沒多久，正準備要進入社會，對未來都還感到茫然，沒想到就這麼應了吳前人的金口，齊家修道、清口、設壇，多年後，不但自己是道場的中堅份子，第二代的孩子也經常出入佛堂，去寮國協助道務的拓展。

現在，已開荒了十個國家，除了印度之外，都設有中心佛堂，一路下來，不論遇到什麼樣的考驗，他始終深信「  老母會知道」、「  老母會慈悲做主的」，使得各地道場得以持續茁壯。

道很好，要好好修

「道很好，要好好修！」不論身在哪一國，遇上使用哪一種語言的道親，他一定是以自己所獨有的口音如此勉勵大家，道親從第一代傳承到第三代，不論時代如何改變，他都是如此堅信著：「一步一腳印，一定會有結果。」

「前人在國外開荒講道時，從不講大道理，總是說好好修道，其實我們都聽不太懂前人在講什麼，可是都感受得到前人的關心」，與他接觸多年，第三代的馬來西亞道親沈慧嫻分享她的感受：「當我們遇到困難，不知道該怎麼辦的時候，前人都會說『沒事的沒事的，  老母知道，  老母會幫我們解決的』，讓我們在國外辦道能更有信心。」

「老母不會虧待你，要好好修道。」這是他最常掛在嘴邊的一句話，在這簡單的言詞之中，卻蘊含著對  老母、對道的信賴。在國外，大家都是跟著他的腳步在走，看著他怎麼走，就跟著走，聽他怎麼說，大家就怎麼做，沒有任何猶疑。

凡事向前人報告

儘管已進入通訊進步的年代，在他身上仍保有著一個質樸的習慣，不論路途多遙遠，向前人報告時，必定要來到前人跟前，他認為：「面見前人就是面天。」

「回來就要去報告，我那時就是固定這樣，嚴守這個原則」，只要出國回來，一定會去跟他的前人報告，只因為他認為：「道是很寶貴的，當我們知道道的寶貴，就要更認真看待才是，現在大家都馬馬虎虎，用電話、傳真就隨便了事……」

「在你的心中一定要有  老母在，要有你的前人在。」無關乎報告的內容，不考慮路途的遠近，只因為在他的心中有著：前人就是道的表現，因此親近前人就是親近道，面見前人就是面天。這樣根深柢固的觀念，讓周遭的人才都感染到同樣的習慣，也讓他在不知不覺中有了蒐集照片的小嗜好。

每到一個地方開荒、設佛堂前，他都會要求人才拍下大量的照片，只因為：「我要跟我的前人報告。」拿到任何東西，都會仔細的收著，只因為：「我要給我的前人看。」這樣的舉動讓這位老人家可愛了起來。

居處坐臥中的簡單哲學

「前人非常樸實，從不會住在準備給點傳師、前人的貴賓套房，而是住在守壇室，一點都沒有架子」，當他身在國外時，身邊的服務人才都知道他這樣的習慣：「他對人才很好，很關心，雖然我們聽不太懂，但他都會問我們工作如何如何、家裡如何如何。」

蓄著小平頭的他從沒在外面理過頭髮，這簡單的髮型是由各國服務人才打理、共同維持出來的，對於這些身外之物，他從不追求，甚至身上從沒帶過錢，在物質上，他從沒有過任何要求，在待人處事上，他從不口出惡言，只報喜而不報憂，絕不讓身邊的人替他擔心。

「前人從來不麻煩我們什麼，就連一起用個餐，前人都怕會麻煩到我們，推說家裡有準備。」讓越南道親印象最深刻的，莫過於此。他到新道親家拜訪時，一定趕在用餐時間前離開，若遇道親熱情相約用餐，則說家中已有準備，一定要回家用餐，但回家後卻只簡單煮個稀飯果腹，全都是怕麻煩道親之故。

當發現他為了不麻煩別人，是如何的身體力行在替大家著想後，眾人無不感動莫名，自此，在他來訪前便先將飯菜備妥，遇他推卻時便說已準備了他的飯菜，不吃會變成浪費，這才讓他願意留下來一同用餐。

這樣一位處於上位的長者不只是在口頭上關心大家，甚至在行住坐臥之中都藏有對大家的體貼，以具體的行動來避免帶給大家額外的負擔，正是「簡單生活、簡單修道」的展現。

修道，永無止盡

「我們前人五十年如一日，身體狀況好的時候就說要出國，心裡掛念著道務，如果知道國外哪個地方要開壇，他都會主動說要去開壇，所以我們的壇幾乎都是由前人開的。」從擔任人才到領命，跟在他身旁學習多年，徐燕雪點傳師相信他會繼續這麼辦下去。

在國外開荒時，道務的推展都是一樓開素食館，推廣素食，樓上設佛堂，引度有緣，一方面廣結善緣，一方面籌措道務推廣基金，當該地區的道務成熟之後，便將素食館交由當地人才打理，前往下一個地方開荒，從不會安逸的停下腳步。

修了一輩子的道，他從來沒有「做到這樣就夠了」的想法，對他而言，要辦的道還很多，要開荒的國家還很多，他總是把院長大人在仙佛班現身，期勉他的一番話放在心上：「欽容賢弟，鞠躬盡瘁，死而後已，咱們理天見。」並以此為目標，並踏實穩健的施行。

早年為了道務，他四處奔波，甚少在家，現在年紀有了，受到假體的限制，出門的機會驟減，但他仍是維持有事必面見前人報告的作風，言談間仍是前輩者修道的過程及對道寶貴的體悟，仍是對後進身體、工作、家庭上的關懷，承上啟下，讓週遭的人們透過他的身教，明瞭何謂有道之人，令人敬佩。