反求諸己,是向自身上發掘寶藏,復甦人性,復活良心,積極地改變自己的陋習。
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要做到反求諸己,其實需要很大的勇氣。後學得很困難,一般我們都會認為自己是對的,別人才是錯的,所以首要去我執。也就是我們平常說的自私自大、自我為中心。其實「我」沒什麼了不起,而關於「我」的種種不如意的根源都在於—我的自以為是,自私自利和自傲自大。如能做到無我,去除自私、自大、自以為是的種種雜念,就不會有什麼不如意,即使有什麼不順利,首先想到的還是自己的原因,反觀自查自己做得不到位的地方。
有一天後學在客廳的椅子上看到一件黑色外套,後學想說那件外套不知是誰的?是老公的或大兒子或小兒子的。因為他們都有黑色外套,後學提醒大家看是誰的,如果髒了就要拿來洗。一天兩天過去了,一星期過去了,直到兩星期了,後學想說這件黑外套到底是誰的?應該不可能是後學的,後學想說不然看看好了,拿起外套一看,怎麼可能呢?居然是後學的,平常後學都教小孩,回家後外套不要亂丟在客廳,要拿回自己房間放好,這次居然是後學自己亂丟,小孩也沒告訴後學,要讓後學自己發現。後學仔細想想,原來之前去佛堂,後學穿了這件外套,回來先去忙其他的事情,外套放在客廳的椅子上忘了拿進去。
後學想想,自己真的是很羞愧,我們修道不就是要找出自己的脾氣毛病,然後改毛病、去脾氣,恢復本來嗎?後學不但沒有這樣做,還心裡想著家人的過錯。
後學 李玲娟 學習