所有的一切都是上天的 – 林志遠前人

借力使力的度人方式

民國四十五年，任職戶政事務所科員的表哥引他求道後，隔天便邀他同去佛堂獻香，第二天也是，第三天開始，換他去邀表哥獻香，慢慢的，成為帶動的力量。

「沒多久他就度了住家附近的王添丁」，在弟弟林山鎮看來，這項決定對度人來說是個很大的助力，「他每天都騎腳踏車載這位以算命為職業的王添丁到處去相命，先去認識人，他記憶力很好，見過一次面的人都會記住對方的名字，第二次就自己去成全。」

每天下午四點去田裡工作，從這頭做到那頭，鋤頭丟下，回家洗澡之後，就踩著腳踏車出門度人，在用餐時間未到之前，家裡是沒有東西可以吃的，他在過溪時會先捧起溪水喝飽。到人家家正好是晚餐時段，只要對方問，他一定會說吃飽了，拜訪完在回家路上，會再喝溪水填飽肚子。

「這件事他從沒說過，是仙佛開沙時說的。」也因此更令人欽佩。

風雨無阻的開班成全

遇上颳風下雨的日子，過溪時他會把腳踏車扛著，踩著由兩根竹子搭的臨時便橋，有時竹子流走了，就扛著車慢慢越過湍急的溪流，險象環生。

有次開班時適逢颱風過境，「今天有颱風，林先生要從仁德來九溝講課，風雨這麼大，河水漲的那麼高，林先生的腳踏車應該是騎不過來，我們坐一下就回去吧。」沒想到一回頭，看到林前人扛著腳踏車，全身濕透的站在門外，讓在場的三位道親震驚不已，就為了他們三個四、五十歲的人，這個二十來歲的小伙子竟不畏風雨的前來，「這個道一定是真的好，不然一個年輕人不會頂著大風大雨、穿過暴漲的溪水就為了我們三個來。」

從上崙到大潭有一條沿著臺糖小火車鐵道而開的產業道路，大家都牽牛步行其上，踩出一個又一個的窟窿，遇上下雨天就會積水。有一位住在附近、五十幾歲的黃姓壇主，只要有空，就拿著鋤頭去整理這條小徑，只希望能讓當時擔任人才、晚上來講課的林前人在回去的路程上，不要顛簸的太厲害。

在那個時期，能講四書五經的講師並不多，求學階段適逢戰爭，正規的學校教育不能給的東西，好學不倦的林志遠都是透過私塾習得，只要是有興趣的他都會去閱讀，也因此對醫學、建築有了基本概念，為其後的志業奠基。

莊楊瑞澤記憶中最深刻的是借住在林家中的那段日子，當時還是人才、負責四處講課成全人的林志遠，連晚上睡覺說夢話時，都不忘練習，「看起來明明就睡得很熟，嘴裡還一直唸著講課的內容。」由此可見他對道務的用心有多深。

不餘遺力的照顧道親

為了道務，林前人把塑膠工廠的股份賣掉，投入道務運作，家裡開設西藥房，平時帶三才四處辦道。在家時，只要有道親來訪，就會拿補充營養的口服液給道親當飲料喝，「他在給的時候，都是直接把瓶蓋轉開再遞給你，讓你不能說不要。」若是遇到有生病症狀者，就直接包藥讓人攜回。

「那個時期曾經發生過很特別的事情，」莊楊瑞澤說道，「平常看店的人是他太太，林太太只會賣出，不會補入，常常賣到沒東西賣，有一天不知道怎麼搞的，業務員突然帶貨來補，還幫她把東西上架。」

當林前人回來後，發現店裡竟然補貨了，問了又問，竟不知是誰叫的貨，接著又擔心起才剛出門辦道回來，身上的錢都用在道務上，沒錢可以支付貨款，沒想到過幾天就遇上藥物大漲價，賣出去的錢正好可以付款，「後來是仙佛臨壇，降聖諭大家才知道是仙佛慈悲。」

「他的記憶力很好，只要跟他介紹過的人他都記得」，莊楊瑞澤還記得曾介紹過一位新道親給他認識，之後一年多他再次見到那位新道親，「沒想到他直接叫出對方的名字，讓那位先生很驚奇。」

不論是擔任人才、講師或是領命之後，只要是經過引薦的人，他都會留意，「有時地方負責人還沒發現誰沒來，他就先發現了，還會交代負責人要去關心一下。」讓人真切的感受到他的關懷。

罹患糖尿病的林前人曾一度去崁頭山寺廟休養，住持看他一個人來修養，卻時不時有人來看他，遂告訴他說：「如果你可以招到三百個信徒，住持就讓你來當。」，結果不到一個月就有五、六百人次來探望他，嚇了住持好大一跳，連忙改口說是開玩笑的。

後來改在超峰寺靜養，寺方先是疑惑怎麼這麼多人來探病，才發現他是一貫道的信徒，而當時一貫道尚未合法化，怕警察上門找麻煩，便請他離開，但他非常喜歡大崗山的環境，透過介紹知道附近有小草寮要賣，便買下該處。

他決定在此蓋佛堂，而且要蓋成一般住宅的樣式，真正落實佛堂就是家庭，家庭就是道場的概念，興毅第一間宗教團體的道場於焉誕生。

以「人」為中心的建設

在整個建設過程中，最讓人津津樂道的傳奇就是「飛沙走石」。當時大崗山仍是管制中的軍事要塞，所有進出的車輛、人員都受到管制，建山的材料，包括磚塊、水泥、鋼筋，都不能運送上山，於是鋼筋跟農具混在一起裝車上山，磚塊和水泥則由道親後車廂載運，上山之後，車子還無法開到要建設的定點，剩下一段路都是人力搬送。

每到週末假日，道親都會上山協助，好不容易利用山勢蓋了六棟鐵厝，卻被舉發是違建，政府派官員來拆，莊楊瑞澤樂觀地跟他說：「  老母娘不能住這種小間的，要住大間的。」於是決定在小佛堂上蓋上鐵皮，搭建起中佛堂。

工程進行期間，適逢何宗好老前人來訪，一群人在中佛堂後的客廳落坐，這時何老前人開口：「林經理拿筆來。」他立即吩咐在一旁服務的人才莊楊瑞澤，起先拿來十行紙和原子筆，沒想到何老前人卻說：「不是這個紙，拿白紙來。」

再次備妥紙筆後，何老前人立即沙沙地在紙上疾書。林志遠接過遞來的紙條，不自覺地露出笑容，只見白紙上寫著：「賜林山龍建設基金五百萬整」屬名「仲山」，同時交代他：「不管怎樣，這個道場要建設起來，將來國外道親回來，才能有個接待的地方。」

一行人走出客廳時，斗六前人張金城拍拍林志遠的肩：「魄力魄力。」點出何老前人所讚賞的部分，一位點傳師竟能達到一位前人輩才能做出的規模，怎能不令人敬佩呢？

還記得山腳下管制哨的長官要退休前三個月，決定睜一隻眼、閉一隻眼，能建多少就建多少時，道親們把握此良機，不論陰天、雨天，都來進行搭建工程。有一天，長榮董事長張榮發來參觀，看到道親們以大垃圾袋挖洞套頭當雨衣，頭戴斗笠，踩在鋼筋上綁鋼筋，這種情況是很危險的，一旦打雷很容易就會被電到，但他們卻一點都不害怕，遂提出要求：「這些工人很不錯，等這裡的工程完成，可以請他們到臺北來幫忙嗎？」肯定了林前人對道親的感召。

勇於面對官考

在那個時期，只要被抓到非法集會就會在戶口名簿上以紅字做註記，第三次之後就不可以搬遷，一搬到哪裡警察就跟到哪裡，正因如此，才決定更名，結果沒想到建山時，警察竟跟負責的羅壇主說：「跟你們那個林先生說，改名字沒用啦，我們都知道他是林山龍，如果不想讓人家查，找麻煩的話，換一個人的名字登記。」由此可知在面對官考時，他坦蕩的態度是多麼令警察印象深刻。

有一次仙佛班結束，林前人和人才在外面棚子底下乘涼，突然聽見狗一直在叫，便連忙躲起來，果不其然，一群警員拿著手電筒四處照，還用警棍四處敲打，但都沒有打到人，也沒發現任何人跡。

而佛堂裡，莊楊瑞澤正負責解釋結緣文，佛堂中以正門為走道，大家乾坤分班席地而坐，突然警員衝進來，大喊：「不要動！」道親真的就安靜坐著，沒有預期中的混亂場面，警員也嚇了一跳，問大家在做什麼，莊楊瑞澤指著黑板上還沒擦掉的「五常」說：「就在說這個啊。」員警四處搜查，搜不出什麼東西，便把訓文帶走，並請莊楊瑞澤去警局走一趟。

隔天報紙上有一小篇幅的報導，說屋內男女一絲不掛，像面臨世界末日般在跳舞，「明明就是規規矩矩地在那裡上課！」這樣的報導令負責的員警哭笑不得，但這樣的磨難也擊不退他辦道的心。

貫徹執行「道務第一」理念

「能跟在經理身邊，幫經理開車，真的是三生有幸，」黃振村還記得當時開車載林志遠前人進出，多半是為了點道，每年點的人數破千，還被何老前人稱為「點道王」，旗下設的佛堂超過八百，卻從不戀棧。

很早就有機緣被提拔領命，但自覺太過年輕，前面尚有許多前輩者，因此總是推辭，甚至協助推薦其他人成為點傳師。要是新領命的點傳師沒有負責的壇，他就會把由自己負責照顧的壇交給這些點傳師負責，自己再去開發新的。

對於照顧道親他自有一套，他要求家中的孩子要有禮貌，見了人要打招呼，同時也要家裡的人講話小心，不可說出任何會動搖人心的話，如果道親家裡過不去，他都會想辦法去幫助、解決。

他知道新進道親在佛堂認識的人不多，來的時候常會感到不好意思，便要求負責人常去關心，「第一、第二次可能不好意思，但第三次就會自在了。」而且當道親來的時候，還會主動去關心成全他們，讓陌生感自然消弭。

一直以來都是犧牲奉獻，同時也要求家人要以道務、道親為優先，帶回國的紀念品一定是先通知道親們來選，自己的孩子則一樣都不准動，大家來探病時送的水果也是切一切讓道親、人才一同享用，收到的禮金一定是花在道務上，為了道務可說是沒有底線的。

當時開山需要錢、道務需要錢，三個還在念書的孩子需要錢，家裡也需要用錢，在他的排序上，從來都是上天的事優先，在他的觀念裡，沒有私人的東西，一切都是上天的。

病痛？從來都不是問題

民國四十五年求道後，到民國六十年三十六歲時領命，十五年間，一步步從人才、講師開始，到負責訓練三才，沒有一刻停下腳步，也因此種下病根。

「他的疲憊從來不會表現在道親面前」，總是同進出，黃振村對他的習慣非常清楚，「車子副駕駛座後的位置是不坐人的，以便於把椅子往後倒，讓他休息，有時吃飯也是在車上，經理的辛苦我都看在眼裡。」

他在點道前會先去新進道親家成全，才帶去佛堂求道，對他而言，根本沒有放假日，每天都出門點道，遇到假日，一天兩、三場都是常態，一天二十四小時、三百六十五天幾乎都是犧牲奉獻為道親、為道場，休息的時間很少，所以身體開始走下坡。

得病之後，他的口袋裡常備方糖，有時在成全道親時，突然身體不適，一陣暈眩，便立刻拿出糖吃下，再繼續講道，後期病況較為嚴重，在打點滴時，如遇道親來訪，總是堅持拔掉針頭出去跟道親講話，等道親離開後，才回去繼續打點滴。

期間病狀稍轉好可以出院時，都會拿著椅子坐在外面看建山工程進行的狀況，最後四個月住在長庚時，各界將近一、兩百萬的慰問金全都拿來付建山的工錢、材料費，臥病榻時，他總是說：「最後一棟樓蓋完後我就要走了。」果真，最後一棟建物的外觀完成他便歸空。

修道生活化，在林志遠的一言一行中，無處不展現出道氣，「其實我們只要一個關心一個，不用太多，一手牽一個就好，一個人牽兩個人，兩個人牽四個人，自然就能讓人有所感受。」這便是在他歸空後，道場仍能持續運作的基本理念，也是他留下的最大遺產。