果敢堅毅，察納雅言 – 孫不纏前人

一週遇火三次的設壇因緣

民國四十三年底經引度求道前後，在夫妻倆胼手胝足經營的信和紙廠中，竟竄出火苗，一次起於一樓客廳後方的紙堆、一次起於二樓臥室的衣櫥、一次起於三樓屋頂下的小閣樓。

儘管在第一時間便撲滅了火勢，沒有造成任何遺憾，但這樣的情況仍是讓人心中充滿恐懼。因家中開設紙廠多年，十分著重火源管理，在找不出起火原因的情形下，連拜拜點香、生火煮飯都成了一大挑戰。

「這是火王爺的寶地。」許多耳語傳來傳去，造成她心中極大的壓力，幸蒙前輩者慈悲，前來成全了愿設佛堂，她便在求道後不到半年的民國四十四年初春時節設壇，也順利終止了這不知何時會再起火的驚恐日子。

面對逆境更要有所堅持

民國四十八年對她來說，是非常難捱的一年。先生病逝，上游紙商不願提供紙張讓她販售，他們不相信帶著八個孩子的婦道人家能撐起一間公司，唯一願意伸出援手的，是過去曾一同工作的高漢池，這才讓紙廠順利度過難關。

經過這番人情冷暖的洗滌，她教育孩子的方式更顯嚴格，「她是威儀自生的那種嚴厲，不用打罵，只要路過的時候輕輕咳一下，我們就知道該注意什麼。」同時，她也要求他們至少都要唸到大專院校，相信知識的力量，認為智慧是克服所有困境的關鍵，也因此在能主導一方道務時，特別關注班會的推展。

遭遇波折是人生中在所難免的，她的信念是：與其祈求平順無波，不如給予智慧，使之能處理面對。

用智慧面對官考

因住家的地理位置極佳，因此設佛堂之後，常有班會在此舉行。

清晨五點，營業的店面尚未拉開，來自四方的壇主人才陸陸續續從新美街進入佛堂，聽完班後才再騎著腳踏車趕往工作的地點。隨著護持的班會增加，進出的次數頻繁，來往的人數上揚，在那個不可集會的戒嚴時期，警察登門訪查是必然的結果。

婚前即從事聘金禮盒製做的生意，加上婚後在紙廠的歷練，她與員警間的應對進退尺度拿捏非常準確，儘管多次遇到警方盤查，但卻從未發生他們真的進入到店裡將人帶回警局的事件。

身為長媳的佘千鶴點傳師還記得，信光佛堂是在道親人數攀升，原來的佛堂容量無法負荷時，買下住家附近的房子，將樓上打通，擴建而成的過程，「那時佛堂蓋好了，開了一個三個單位聯合的人才班，中南部的人才都聚集來，還自己帶棉被，開班前一晚大約有百來人，大家把一疊一疊的紙鋪一鋪，就住在信和那間和式房間裡。」

當時為民國五十八年，適逢第一屆立法委員增補選，警察以為他們是來助選的人，頻頻查探，孫前人當機立斷，當晚便決定將班會移往他處，恰巧有一位道親王太太和日本廠商合作製藥，工廠已經蓋好，尚未進駐，是個適合的處所，天未亮她便辦妥這件事。

「還有一次也是在那裡開懺悔班」，因為有很多外縣市來的道親，工廠那邊不能住，有些就住在信光佛堂，佘千鶴點傳師每次想到都覺得很佩服：「警察來的時候就問我們家這麼多人是在做什麼？她就回答說我們裕農路那塊地，草長得很長，這些人是我們請來除草的工人，他們今晚住在這裡，明天一早就可以去工作。」

因為她與官僚的應對進退圓融，使得該處佛堂雖被列在黑名單上，但卻從來沒有發生過事情，擴建佛堂時買下的附近住家打通後，彎彎曲曲像迷宮一樣的結構，意外形成最佳掩護，更是後來何宗好老前人來臺南住宿時的首選。

一方道務一肩扛起

以一介坤道之姿，辦事有條不紊、計畫詳實，不但能將家裡的事業打理得很好，同時能將佛堂的事務無任何遺漏的打點妥當，民國五十二年即領命，成為前輩者的得力助手。

本身家境富裕的她，每當道務上有需要財施的時候，一定慷慨解囊。在地區道務分開來辦的時候，不但將原本出租的房子收回來，提供給中心的清修人才安身，還在接到指示，需出資合購中心佛堂現址用地時，毫不遲疑。

「她在財施上很大方」，資深清人才蔡秀鳳曾跟在她身邊服務過，對她的作風印象深刻：「她很捨得花錢，當時大家都喜歡在我們這裡開班，並不只是那時我們的中心佛堂最大，也因為我們的料理最好吃。」當手藝絕佳的施玉梅加上很捨得花錢在食材上的孫不纏，造就一次又一次的美食饗宴，「料理一流」的名聲不脛而走。

民國五十八年，在領導前人歸空後，她毅然決然地扛起一方道務，至此，全心奉獻在道場上，其用心程度，可從孩子們所言「一年到頭，很少看見媽媽在家」得以窺見。

既然是對的事，就馬上去做

她是個很果決的人，遇到事情時，該如何處理自有主張，該她做的事情她會處理好，並有遠見的往下思考，對的事情，在鼓勵大家去做之前，她會身先士卒，「她很疼人才，都自己先行功，做事又很有原則，要做什麼就是要做，而且該怎麼做、要怎麼做，她都想好了，你只要照著她的方法去做就對了。」

不只是對家中生意、道中事務如此，對身體健康她同樣表現出超凡的行動力。

「大概是三、四十年前，她發現乳房有一個硬塊，馬上就決定去臺大看醫生。」一發現情況有異，她立刻要媳婦收拾行囊，一同前往。經醫生檢查，確認這個硬塊不是良性的，隔天馬上去國泰醫院辦理住院，並透過施玉梅的關係，請來臺大的醫生幫她動手術，毫不遲疑。

從北上檢查到決定住院開刀，不到一天的時間，手術後在醫院待到七天的觀察期滿，便立刻回臺南，明快的處理模式，連在她手術完住院期間前往探視的何老前人都忍不住豎起大拇指：「你很勇敢，你很勇敢。」稱讚她做事果斷、很有魄力。

接受指正的不凡氣度

在確認中心佛堂不敷使用，須拆掉舊建築重建時，有人提出不同意見，認為第一代的佛堂建物須保留，以玆紀念。為了這個提議，她傷透腦筋，這時，尚未領命的陳泰華前人告知她一個「搬家」的新技術。

那是她從未聽過的技術，可是她並未在第一時間就提出質疑，而是去詢問專業人士、相關從業人員，深入了解，這才做出決定。「搬走那棟屋子，比蓋新的還貴，」參與其中的陳泰華對每個細節都很了解：「工人先把房子的地基打掉，用機具幫忙把房子抬起來，放入一根根的圓形鋼管，再用鋼繩繞在屋子外圍，繩子的另一頭固定在絞盤上，就這樣一圈一圈的慢慢轉動絞盤，在路徑上配合墊入鋼管，一點一點的緩緩移動屋子。」

「跟她建議事情，只要是對的她都會接受」，蔡秀鳳也分享了一個過去曾經建言的經驗。當時現在的中心佛堂正在蓋，從美國了愿回來後，前往關心時，她發現預計要設座的廳堂旁，竟設有樓梯，她心想：人在那裡進進出出，很不清靜，也直接把自己的意見說出來：「你跟她說事情的時候，她會思考，不會直接就反駁你。」這樣的氣度著實令人折服。

高瞻遠矚的領導方針

民國七十一年中心佛堂落成開壇時僅兩層樓，為了確保二樓的佛堂能有固定的運作經費來源，她讓教育機構—欣美幼稚園進駐一樓，同時以全園素食的方式，透過幼稚園推廣素食。

「從民國五十三年開荒美國開始，她每到一個地方開荒，一定會想辦法買房子來設佛堂，在洛杉磯設了佛堂，就順便去加拿大，非常有計畫。」後來配合道務推廣，開荒新加坡、馬來西亞時，也是如此進行。

其中最為特別的是，決定設中心佛堂之後，一定是臺灣先出資一半的費用，剩下的一半會要求該地的負責點傳師或壇主想辦法，讓當地道親的力量得以凝聚，後續若真的有困難，才會支援。

蔡秀鳳直言，要開荒一個地區，一定是人才、錢財同時都要具備，道務才會有進展，這和孫前人的執行方式不謀而合，也正是當時道務能展開的關鍵因素。

「她的遠見不只展現在道務上，為了能全心在先天道業的發展上衝刺，她對後天的家業做了一番安排」，在兒子與媳婦投資朋友的冷凍廠事業，她發現其中的商機之後，要求家裡也要自行創業，涉入冷凍廠的經營，「她總是跟我們說，這麼做的話，就算將來我們不做生意、不工作了，每個月還是會有五、六萬的收入，不管是要修道還是生活，才不會有問題。」

不論是家業或道業，她都能將之安排到最好，「這真的是要智仁勇兼具，才能把每一件事都辦得很好。」

在嚴格要求背後的溫柔寬厚

「二十一歲嫁進蘇家前，當人家媳婦該做什麼我都不知道，也不會，年節一到，她就會交代我該做什麼，讓我心裡有個底」，佘點傳師還記得剛嫁為人婦的那段摸索歲月，她學習包粽子、做粿，「一開始做的不好，都沒人要吃，我不灰心，多做、多練習，終於成功了，這期間她都很慈悲，沒有多說什麼。」

「她對人才也是，如果人才做錯，她只是會唸一下，但是唸的時候不會太直接」，她嚴肅的表象和實際的表現，其實是有落差的，在她的注視下，人才不由自主地戰戰兢兢起來，當真的有過失時，沒想到落下的竟只是幾句委婉的叮嚀，蔡秀鳳回憶：「主要可能也是因為人才很少有太大的過失。」而且她給人才很大的空間，不會特別安排人才去哪裡。

「我們中心佛堂增蓋三樓的時候，剛好她出國，回來發現有很多地方的規劃都跟她的想法有出入」，施富山點傳師對當時的工程亦投入甚多，「她也沒說什麼，就讓人把做錯的地方改起來，該打掉的打掉，該補起來的補起來。」

她不怒而威、要求嚴格，在缺失的懲處上卻溫柔寬厚，當事情發生後，以修正錯誤、降低損失為第一優先。

「當時在蓋中心佛堂的時候，其實錢是不夠的，但不知道哪來的神通法力，蓋到哪裡就有蓋到哪裡的錢，而且最後三層樓蓋完了，還有錢剩下來。」「她領命之後，多半是負責地區的成全，很少直接成全道親，有機會直接跟道親成全時，就會說求道的好處。」「每年的除夕夜，她都會去每一個佛堂請壇，一輪下來，回到家的時候天都亮了。」大方的財施、樸實的法施，不辭辛勞的無畏施堆砌出她令人難忘的行誼。

儘管孫前人歸空多年，在大家的心中，仍是為她那「背不駝，行不喘，有威儀又和藹」的風範心折，敬畏她、尊重她，但也很感謝她。