任秀蓮老前人

任前人諱秀蓮，河北省清河縣人，一九二二年三月二十日出生於一個小康之家。前人有兩個姊姊和一個哥哥，是家中么女，所以前人小時候備受父母兄姊的寵愛。家境雖不算很富裕，但也豐衣足食，有一個很快樂的童年，惟一遺憾是沒機會讀書識字。後來前人父親因工作關係，舉家遷到哈爾濱定居。

前人十九歲與吳前人共結連理，婚前前人是嬌生慣養的嬌嬌女，婚後卻要操持家務，照顧一家八口。此時吳前人雖求道不久，但已發心修道辦道，所以白天上班，晚上都往佛堂跑。當時道務大宏，吳前人在佛堂辦道往往不到半夜不能回家，因此家裏的大小事務，都由前人獨力承擔。

結婚第二年大女兒出世，變成一家九口。當時哈爾濱流行傷寒病，吳前人母親和兩個妹妹都先後染病。前人操持家務之餘，還要照顧三個病人和一個嬰兒，那種辛勞，真非筆墨所能形容。雖然如此艱苦，但前人卻毫無怨言，盡心盡力地照顧家人，將家務打理得井井有條，令吳前人無後顧之憂，專心辦道。

前人除主要承擔家庭責任外，對道場也是盡心盡力。前人和吳前人結婚後便求道，對道便深信不疑，並發心修道辦道。所以前人家務稍有空閒，便會到佛堂參班聽道，而且很快便立了壇主願。既立願便要了願，前人要學習講道成全道親。天道主張儒家應運，以往講道都以四書為範本。前人雖然不識字，但為了了愿成全道親，在百忙之中仍能將四書硬生生一字不漏的背下來，然後向道親講解成全，展現出對道的無比誠心和驚人毅力。

前人不單止上台講道成全大家，平時在佛堂見到道親，她都會殷勤問候, 並在閒話家常中因材施教，循循善誘。前人簡單的幾句說話，便能深入肺腑，讓人感動不已。加上前人無論在家庭還是佛堂，都能夠以身作則，因此成全了很多道親，特別是坤道。

不久共產黨佔領哈爾濱，大力逼害修道者。前人和吳前人逼不得已只有棄家逃亡，在偷渡過松花江的時候，受到國共雙方士兵開槍攻擊，在九死一生的情況下，幸得上天慈悲佈起濃霧而得以逃生，印証了修道者躲劫避難的說法。此後前人對道更加精進，先後在蘇家屯、石山和錦州和吳前人一起辦道，渡化了很多人。

不久戰事逼近，前人只得帶同兒子和女兒回山東家鄉暫避。後來因吳前人和何老前人由天津逃難到香港，並成立了「昭德壇」辦道。由於道務的需要，前人奉命和女兒到香港助道。千里迢迢加上人地生疏，母女倆沿途受了不少苦。最後幸得上天慈悲，中途遇到貴人幫助，才能平安抵達香港。

到港後前人在「昭德壇」幫助吳前人和何前人辦道，成全了不少道親。一年後道運轉變，師母大人下令港澳全面止渡，要修道者以維持後天生活為首要。前人們剛到香港，後天全無基礎，生活頓成問題。吳前人和王懋生前人只得找一些苦力和打石子修馬路等非常辛苦而工資低的工作。任前人在家中操持家務也不好過，當時前人一家和何老前人等人共七個人，每個月只有二百元收入，扣除租金後已所剩無幾，根本不夠七個人的食用。前人只得買些最便宜做飼料用的米碎來吃，沒錢買菜便到街市檢些菜販丟棄的老菜葉。生活真的是苦不堪言，但前人卻並未因此而怨天尤人，反而更加克勤克儉，積極面對。王懋生前人曾因生活太苦而自暴自棄，經前人苦勸下才又重新振作。

雪上加霜的是何老前人病了，而且愈來愈嚴重，最後醫生確診為食道癌末期，無藥可救。何老前人纏綿病榻大半年，這期間任前人廢寢忘餐地悉心照顧。後來前人和吳前人等見何老前人雖在病危中仍念念不忘台灣開荒事，他們不忍何老前人抱恨而終，於是共同向上天立願，每人願借壽十年，救上天解救何老前人。由於前人們的誠心所感，上天果然大發慈悲，何老前人藉著B12補針而逐漸痊癒。後來何老前人第三度赴台灣開荒, 果然道務大振，興毅佛堂遍佈全台灣，創造了半壁江山的神話。

何老前人康復赴台後，前人的生活擔子輕了很多。後來吳前人更得上天慈悲，中了彩票而開始做生意，賺了不少錢。經歷了半輩子的艱苦磨難，前人終於可以享福了。但前人和吳前人並沒有忘記他們千里迢迢到香港開荒渡眾的初衷，他們仍然過著儉樸的生活，等待著上天的慈悲，希望可以重開佛堂，再次普渡眾生。

果然皇天不負苦心人，香港在止渡十多年後，師母大人慈悲於一九六九年重開普渡。不過當時兩位前人要獨力成立佛堂仍力有未逮，直至一九七四年兩位前人才有足夠積蓄，重開「昭德壇」。

「昭德壇」重開後並沒有太多道親，但兩位前人並未氣餒。他們對每一位道親都循循善誘，用心成全。尤其是任前人往往在和道親，特別是坤道閒話家常中因材施教；說的雖都是平常道理，卻往往能感動人心，有如春風化雨，令人不知不覺中受感化而發心修道。

當時求道的很多都是十多二十歲的年輕人，前人為了鼓勵他們進一步吃素修行，特別開設烹飪班，教導大家，特別是坤道煮出健康又美味的素菜。所以後來「昭德壇」中很多道親都是年紀輕輕就立願吃素，這與前人積極推廣素食，教大家煮出美味素菜有莫大關係。

「昭德壇」逐步發展的同時，台灣和東南亞的道務也蓬勃發展。何老前人經常請吳前人到各地開班成全道親，有時甚至整個月都是在各佛堂之間來往開班，可謂風塵僕僕。而任前人只要身體許可，都一定會陪在吳前人身邊，一方面照顧吳前人的起居飲食，另一方面也像在中國大陸和香港佛堂那樣，在開班之餘透過與道親閒話家常，循循善誘地成全道親發心修辦道，由此而成全了無數海外道親。

前人一九二二年生，二零一五年歸空，世壽九十四歲。但若按中國人傳統天地人加壽算法，應是九十七潤壽。若計入前人借壽給何老前人的十年，則前人應有一百零七歲。前人得享高壽，生前則是四代同堂，兒孫滿堂，是真正的福壽雙全。最重要的是前人為道奉獻一生，濟渡眾生無數，全始全終，功圓果滿，道成天上，名留人間。