一貫探原 10-9

2003年10月于彰善聖堂

我們天道沒有十九代，這一點大家要有一個基本認識。一般的宗教都是長期的，拿佛教來講，二千五百年前創立到現在，就分成了正法、像法、末法時期，現在佛教到了末法的時候，現在的佛教並不是最原始的樣子。

回教末法變得更大，變成戰爭的一種想法，拿肉體直接把紐約的大廈撞毀（2001年911恐怖攻擊事件），視生命如兒戲。回教唯我獨尊的精神讓宗教把他激化了，他認為只有清淨的回民是上帝的選民，這樣的想法太自私自利！但是，人沒有智慧，就跟著走。身上綁炸彈，視死如歸，究竟有沒有價值？你在幹什麼？是不是太傻？難道生命這麼不值錢？

兩伊戰爭的時候，伊朗的何梅尼，上前線去給伊朗的回兵每人一張通行證，通往天堂之路。拽著通行證，上前線殺殺殺！很願意死，死了之後，我有通行證，我可以上天堂啊！這太糊塗了！上天還要看這個？若要這樣講的話，先天先有戰爭，後天才有戰爭才行。穆罕默德、釋迦牟尼、耶穌基督在上面先打，誰勝了？誰敗了？我們才跟著走，應當這樣子嘛！上天是什麼情形，根本就不知道，人在作怪，人在作孽啊！

我們天道並不是一般宗教，這裡面有一個很神聖很神聖的秘密，在哪個地方呢？我們都經過了六萬多年，本來是由天而來，人的事情辦完了，應當照原路回去。世界上沒有人，不能安排萬物，上天叫我們來，我們辦完之後應當回去，來得自然，走得自在。不能齜牙咧嘴痛苦萬般，叫苦連天，根本沒有這個。

秋天的蟬脫殼、脫皮，牠不會有痛苦。拿我們人來講，這個皮脫一層，你受得了受不了？蟬時候到了脫皮不痛苦。蛇也脫皮，到時候應當離開地面，到洞裡面去。沒到洞裡去前，先把皮脫下來，然後再一段時間不露面，到了該露面的時候從洞裡再出來。那麼皮脫一層，是不是很痛？牠不會痛，自然而來，自然而去。我們本來應當是這樣子，我們由天上來，應當回去呀！

什麼叫做「聖人」？沒有聖人！大家都是聖人。但是，我們人好早好早就走錯了路，這條回天之路就斷了。下邊我們人類自己安排了一條路，這不是上帝設的，是我們人類自己安排的地獄。「自作孽不可活」，業是自己做的，自己做自己受。我們都有包袱，我們自己後邊，很重很重的有一個包袱，始終我們背著，這叫「冤欠」。

所做的業太多，自己一世償還不了，好多世你背著，你在還債。在還債過程，不知不覺間，你又再招惹新債！後面的包袱一百斤，還十斤就減十斤，還五斤就減五斤，應當這麼算。但是，往往還了五斤，又裝進十斤；還了十斤，又裝了十五斤，放在後面。這話怎麼講？

你在這一世受苦、受折磨，你是在還前債，你在所做的現行為之中，好多的又在拉債。天堂、地獄，自己自選門戶，你不要怨天，這條路是你自己造的。六萬多年以來，大家都有包袱，這個不能否認。

我們得了天道，上天很慈悲我們，當然很慈悲！在比較之中，我們算很了不起，有祖德、有佛緣、有根基。我求道在東北，你們在臺灣，在這班上還有幾位是在越南求道，今天我們在這兒入班，共聚一堂。大家求道的地方不同，今天一塊兒入班，誰在安排？我們不是親戚，也不是朋友，也不是後天生意往來的關係，居然三天在這兒共聚一堂，是佛緣所繫，而這個佛緣又在哪裡產生的？不知道！

總而言之，六萬多年來有一段時期，我認識你，你也認識我。我們可能在一塊兒做過和尚撞鐘、打坐，也可能在一塊兒做過尼姑修過道，最低限度一定在一塊兒做過慈善。在善團裡面，大家同事，餘情未了，我心中有你，你心中有我。

我們人臨死的時候，千萬要放下一切。放下得愈乾淨，斷氣的時候，愈沒有債。

哎呀！我的兒子還太小，將來怎麼辦呀？他欠我錢呀！我現在就要死了，他還不還我，我恨死他了。這個恨就把他連上了，下一世可能還是對頭，因為你恨他嘛！要是到那天的時候，兒子小無所謂，由他去了！女兒沒出嫁由她去了；生意怎麼辦？由他去了！什麼都由他去了，什麼都不想的話，很方便很方便，說不定一世解脫，說不定呀！要是百感交集，又是流淚了，又想這個，又想那個，自己綁自己，沒有用！

從這點來講，我們之間過去可能在一塊兒修過道，你很喜歡我，我也很喜歡你。這一世，大家互相喜歡，不願意離開，又拉攏在一塊兒，變成道親。沒有佛緣不行，沒有祖德當然不行，「天雨雖廣，不潤無根之草」，你插在田地裡面，有根它長，要是沒有根的話，它不長。這根就是我們的根基，根基愈深，樹長得愈茂盛。它的根基下面如果是石頭，根扎不出來，很快就枯死。

所以，我們大家有很好的條件，都求了道。但是求道這問題呢？我們自己不知道，上天有一個結算，就好像有一個檔案，六萬多年算一算，應當得救的，放在這邊；又再算算，這個不應當得救，放在另一邊；應當得救的，上天用「道」去找你。

所以我們大家求道呢，我相信並不是你誠心誠意去拜五台山、去拜峨嵋山。你在家裡頭，沒想修道，有人來敲你的門，來拜訪你，叫你去求道。我還可以肯定這麼講，你在當初去求道的時候，是不是很勉強，不願意去，恐怕上當，現在是廿一世紀，哪有這一套？恐怕你有一個念頭－－騙人的。最後，你求了道嘛！

你可能是這麼想的：不好意思不跟你去看看，因為你來了好多次，給你個面子，我跟你去看一看。你本身不願意求道，關門排斥，但是，結果你還是求了道。這個「道」怎麼求的？是「道」去找你的呀！

關於這點，大家想一想，「道」怎麼會找到我？當然有原因，這個原因呢？在當世不能解決，看不透！六萬多年在結算之中，種了一種因、一種緣、一種果，有這種因，結合這個緣，今天得這個果。

六萬多年一次大收成，有爛蘋果放在那邊，有好蘋果放在這邊，善惡已經分班了。這邊應該得救，應當得道，應當是踏踏實實自己救自己。我沒有修，我沒有改變我自己，這責任當然要自己給自己負責了，不能怪上天。

我們後天的包袱還背著，變成冤欠在磨我們、考我們、拉我們，不讓我們走。你走了以後，冤欠向誰討？不讓你走！變成考魔，前面攔路。我一定要走！你不要攔我，我以功德報答你，他可能放開你。如果不讓你走，你就不走了，那你就真的別走了。

所以有關這一點，年紀老的，在人生路上，已經走到後半截了，那麼後面呢？後起之秀，就是你們大家。彰善佛堂有位坤道道親，設計了運動會戴的帽子，帽徽的圖案就是她設計的。一個老、一個中、一個青，中比較長一點，現在正在發揮主力的時候，就是你們壇主，前邊是老，後邊是幼，後起之秀。你們是當前最主要的幹部，弘道的責任在大家身上。

責任在我身上，我好好做。你還要記住，時間不會太久。人生真正活動的時間只有三十年到四十年，千萬不要空過。從三十歲開始，給你達到七十歲，因為你的身體好嘛！這工具很好用，我可以講道，可以成全人，可以跑東跑西，可以上外國開荒，利用你的壯年，利用你跑得動，等到你跑不動的時候，想跑你跑不起來了。跑得動的時間，就是這三、四十年，並不太多，一晃就過了。但是，靈性得救、超生了死，也就在這三十年到四十年。

天道不是一個人在辦，天道是大家在辦。長江的水，並不是一個波浪，而是後浪推前浪，日夜不息。「道」也是這樣，這一場大事辦完了，應當得道的得道，應當成道的成道，在這個大元會的 三百六十運，是一個大清洗，在我們天道叫做「世界混沌」，在西方叫做「世界末日近了」，意思就是快到世界末日了，耶穌會再來，你先悔改變成好人，等著耶穌救你，講得非常實在。

耶穌來了沒有？好早來了。耶穌再來的話，可能不是像西方人那樣長了大鬍子。東方人不也是上帝的選民嗎？可能就降在東方，也可能就是一位坤道，就是我們師尊、師母，好早來了。有緣的原胎佛子，就是這一艘船，大家都上岸。

千說萬說，最要緊希望大家要記得：「得道，一定要修道」！

這裡有一張紙，是一位道親給我的，他很歡喜：「我們道場裡面，漸漸修道已經有了少許成績。」以前沒有強調修道，就是得道辦道，得道辦道，把修道跳過去了。這個結果，就是現在擺在面前：沒有道的人混亂道場。要真正有道的人，哪能做出這些等等想不到的事？

所以，在我們道場，各位是未來很好的希望！希望大家自己成全自己，管住它（腦）！這個腦不是好東西。一家人如果大家動腦筋的話，一家人一定四分五裂。它（腦）動腦筋是給它（身體）動腦筋，「我動腦筋為眾生服務」，你不要相信它（腦）。因為這是想出來的，沒有好東西，它（腦）是給它（身體）服務，給假我服務，它（腦）要是給靈性服務的話，就不一樣了。只有你的良心為眾生服務，良心才是你本性的一種活動。

【請接續 一貫探原10-10】