三慧二智 6-5
2007年3月17日于道明聖堂
三慧二智五個之,實只知行兩個字,
千里之行始足下,勿計到早與到遲。
徐行疾走只須進,道成天上遲早事,
眼望瓊台多佳景,不登自有悔恨時。
我們大家來開班,互相切磋,這是增加散智。但是大家要記住,由散智進入定智,你聽來之後,你要做、你要修,你要改變自己,由散智改變成定智,這個叫「修慧」。換句話講,聞慧、思慧是引進修慧的門徑,一條路,一步一步提高到修慧,真正修。
假設沒有修慧的話,「散智」靠不住。聞、思、修三慧一步步,一定要由修慧引領自己,換句話講,你將來成道靠修慧。「三慧二智五個之,實只知行兩個字。」五個之:博學之、審問之、慎思之、明辨之叫你求知,這個篤行之叫你力行。
知難,做並不難,這個知是真知。現在的天道,並不完全是上乘佛法,天道裏面有沒有邪教白蓮?不敢說沒有。剛才說過外面真正的邪教白蓮,跟我們沒有關係,但是我們在道裡面,走錯了路就大有關係,那有沒有呢?非常多,而不是少數,這要靠我們在知的方面,有一個正確的真知。
大家要記住,天道寶貴,一定是先得後修,跪下來半個鐘頭你起來,你不要把這事情看小,真天命一指點給你點開了,這條回天的路給你打通了,這條路若沒打通,你靈性上哪裡去?還是輪廻的種子!這路打通了之後,你千萬記住要走啊,師尊、師母不會把你抱上去,觀音菩薩不會把你揹上去啊,菩薩指路,你還是要自己走啊!菩薩佛祖只是指引方向,看你走不走!
「天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬,想爬自有人來扶,不爬沒有人管他。」這是美國道親來香港講的幾句話,很有道理。跌倒你要爬,我年紀大了爬不起來,一定有人幫你,想爬自然有人來扶你。不想爬,跌倒了躺在那兒裝死,沒有人管你。這個意思,還得自己做自己,自己改變自己,知行兩個字,知而行之,行而求知。
千里之行始於足下--千里萬里一步步走,靠著腳走,這是「行」。不管早到還是遲到,上天不計較早晚,這條路走得正確的話,到早到晚上天一體同觀。
徐行疾走只須進--慢慢走,快快走,只要方向正確,道成天上是遲早的事。只要進,鈍根利根無所謂走對方向不會錯。
眼望瓊台多佳景--眼望瓊台,無極理天,我們原本的故家鄉。我們都知道,很多人成道了,回家了,回到 老母的懷抱,我們看了都很希望回家,但是這條路你要走啊!你不登,光是看,人家成道了,我們還在苦海裏面,不登不走的話,自有悔恨自己的時候。
聞思修入三摩地,有緣求道非等閒;
道找人兮人找道,此是修道第一關。
聞思修入三摩地。聞思修入「三昧」,什麼叫「三昧」?爐火純青的地步叫「三昧」。修道修到最好的意旨叫「三昧」,也叫做「三摩地」,如何走到這最好的地步?要怎麼走?聞思修一步一步提高,入三摩地。
有緣求道非等閒。我們大家求道,道來找我們,大家要認清自己,不要白白的把自己這一場了不起的佛緣給丟掉。為什麼他來找我?給我講這個,為什麼不講別的,只是叫我去修道!某一種力量叫他這麼做,你是在過去六萬多年的某一世和他結下的因緣。
我們每次到佛堂來參駕,不要把這事看簡單了。每次都要向度你的引保師,以及點你的點傳師叩頭。參駕時,引保師一叩,點傳師一叩,這並不是指所有的點傳師、引保師,是你的點傳師,你的引保師,那是你的恩人!
為什麼他度你求道呢?這就是佛緣,為甚麼?不知道!有一天把肉身脫掉,啊!原來你度我,我們兩個的關係是這樣子,怪不得你度我求道,有一天你會明白。所以到佛堂參駕的時候,點傳師一叩,是我的點傳師,我沒有忘記他;引保師一叩,是我的引師和保師,我沒有忘記他,我在給他叩頭。
你要看重你的點傳師和引保師,是你超生了死的恩人,和你有一種關係。沒有他的話,道不會來找你,當然你也不會去找道,因為人去找道,並不是那麼容易,就算手提黃金萬兩,你找到佛堂了,沒有引保師的話,還是不能求道,並不要你的黃金,是要你的引師保師先當愿。所以道找人兮人找道,此是修道第一關。
道是正邪一桌席,酸甜苦辣要嘗試,
修道不能盲修煉,此是修道第二知。
道有正邪。「修道」這兩個字是個籠統的名詞,當然「修道」是一句好話,但是在歷史上利用「修道」兩個字,做壞事的人很多。最近的例子,報紙有登過,回教國家和基督教衝突,而且放炸彈炸死人。先知穆罕默德、耶穌基督沒有教你這麼做,是教你博愛,五教聖人是一體的,所以我們的禮節,五教聖人也一叩,我們沒有分別對待的。
利用宗教變成民族衝突,很嚴重,這不是耶穌基督的主意,也不是穆罕默德的主意,這是利用宗教。宗教被人利用了,變成戰爭的來源,很可能將來若有第三次世界大戰的話,會是宗教戰爭。
這是誰在做?是人在做,不是宗教在做,是人利用宗教,宗教變成邪教。方才說過,我們每一個都可能成為一個大佛祖,也都可能成為一個大魔鬼,人是萬物之靈,人是萬物之魔,現在就世界末日來講,是誰在造?不是天在造,是人在造世界末日。 從去年到現在沒有冬天,台灣和香港都一樣,二十度上下,該冷不冷不成年景,過去從來沒有過,這種天氣是大水災的現象。我剛到香港的時候,每年冬天二度、三度,山上結霜,十度以內,現在二十度上下。台灣也是這樣,沒有冬天,冬天那裡去了?冬天被人廢掉了,人把地下的東西弄到地面上來,把空氣給污染了,豬牛羊沒這個力量,人有這辦法,把物質給浪費了,最後受害者是全世界的動物、植物。我們人在做這個,這就是魔鬼的行為。酸甜苦辣自要嘗試,修道不能盲修煉,此是修道這二知。
聞思有修品自高,盈科逐步上天橋;
有路不走徒遺恨,此是修道第三條。
什麼叫「盈科」?這個水流下來,下面這個路不平有一個坑洞,水會流到洞裏把坑填平,填平 之後再流,再碰到一個坑洞,一定要先把洞填平,然後再流,這就是盈科(圖三)。
這是告訴我們「修道」,眼前應當做的要先做好,目前不應當做的絕對不做。應當做不應當做,誰告訴我?不要人告訴你,你自己知道,把你的良知拿出來,你自己知道,而且你所知道的,比我所講的還「圓滿」。上天已經把良知給我們了,不要我教給你,不要前人告訴我要怎麼做,你會做,而且做的圓圓滿滿。
當前你應當做了什麼,好好去做,做完了,然後再走,這個叫做「盈科」。我也不要看你,你也不要看我,各人環境不同,有的家庭人口多,有的家庭人口少,都是人倫。人口多,人口少不要比較,我在這家庭人倫之中,我把它做好,人口少我也在這倫常之中,我把它做好,當前我做好,再擴大,再做好,這就是「盈科」。盈科逐步上天橋,有路不走徒遺恨,此是修道第三條。
《請接續【三慧二智】6-6》