壇主人才的責任 5-4

1993年5月19日洛杉磯美興聖堂

做一個壇主，為佛堂負責，事無大小，沒有人限制你。可以洗廁所、擦地板、擦桌子，可以上台講道，可以到廚房煮幾道菜，可以開車接送道親……，什麼事情我都可以做，小大由之，功德沒有限制，所以壇主的功德最大。過去在大陸的時候，道場點傳師少，前人打算提拔哪個壇主當點傳師，壇主知道後嚇得跪著磕頭躲避，千萬不要找我，我不行，我擔不起，哭哭啼啼。這很明顯，一旦當上點傳師，糟糕，擔過容易行功難，馬上就有分別。我今天是壇主，晚上領命是點傳師，明天開始要小心了，要開始擔過，為什麼呢？你到佛堂來，有人接駕、有人送駕，昨天沒有，今天有，馬上洋洋得意，我修道冒出頭來了！有這個想法你要小心，不是給你磕頭，是給天命磕頭。一個點傳師明白這一點的話，要感謝天恩師德。你給我磕頭時我一定還禮，還禮時我心裡明白，天恩師德，我擔不起。

擔了點傳師的責任後，行功培德的機會減少了，不能洗廁所、擦地板、擦桌子……，你們要是看到前人這麼做，一定把了愿的機會接過去。我想做，你們不讓做，行功了愿的範圍窄了，我要繞一個圈子變相去行功了愿，報答天恩師德，要是我沒有這個想法的話，我不配做一個點傳師。

點傳師跟道親之間並不常接觸，點傳師身上有個神聖的天命把行道的精神掩住，在點傳師身上看不見道怎麼修，你跟點傳師學謙恭和藹，學不到，你跟點傳師學修道的功夫，學不到，因為立場不同。那麼你跟誰學？跟壇主學。真正改變自己，真正變成一個修道人，壇主就是一個榜樣，一個很深厚的榜樣。壇主以身作則，一天到晚忙忙碌碌為先天服務，他在做我在旁觀，我效法壇主錯不了，大家同舟共濟，同心同德。

壇主要是不以身作則的話，小則考道，大則是壇愈辦愈小。一個佛堂愈辦愈大，有很多眾生，上了這艘法船，能夠達到彼岸，是壇主做得好，所以「以身作則」的標竿在壇主身上。一個壇由壇主開始，下面全部道親、人才、講師，完全由壇主領導，有毛病就改，大家開會討論怎麼推展道務、怎麼成全道親。哪一個道親犯了什麼毛病、受了什麼考，大家想辦法給他解除這個考魔，我們打算要去哪個地區開荒，應當怎麼進行，誰先去誰後去，怎麼布置……。壇主把這些責任負起，全面推廣，然後報告點傳師，點傳師一定很歡喜，這就是「以身作則」。

另外就是要「承上啟下」。上情下達，下情上達，忠實的承上啟下，不能虛報實況，也不能報喜不報憂。我們道場裡面常有事情虛報、放大宣傳的毛病，我們應當要實事求是，一就是一，二就是二，好就是好，壞就是壞，功就是功，過就是過，我所做的事情是對上天做，瞞不了上天，錯了要懺悔，好的要效法。

前人、點傳師的意思，經過我傳達給下面，把前人關心眾生的內心話傳達給大家，我在中間是一個承上啟下的決定者，上面的意見不能加入我的意見，下面的意見經過我，我對上面報告，不能加上我的意見，這叫「承上啟下」。

大家要珍惜壇主這個身分，壇主是道場的中心，道場的主要幹部、中堅分子，是道場的主力，我們興毅的道務如果將來能有重光的那一天，壇主就是其中一個決定因素。

現在我們道場正處在混亂的時期，壇主的責任現在多一個–破邪顯正。

樹大有枯枝，族大有乞兒。人是人，道是道，人是道的履行者，人不能代表道。道是一個真理，真理永遠懸掛在虛空之間，大家向著真理走。你走不來而退下來，並不影響道，道始終懸掛在這個地方。我們所看到的都是人，人和道是兩碼子事，人看人修是不能修，你以為這個人修得好，道就寶貴，修得不好，道就不寶貴？錯了，他是修道者之一，不是道的代表！大家都是，任何道場的老前人都是修道者之一。「人是人，道是道」，有這人身就沒辦法百分之百圓滿，「擇其善者而從之，其不善者而改之」，沒有百分之百的壞人，也沒有百分之百的好人，他不好的地方，我們隱惡揚善，他好的地方，我們盡量吸取，對自己就有所得。

修道是為自己安排自己，我在他身上吸取很多寶貴的材料。他有不好的地方，我要警惕自己，千萬不要這樣子，他仍然是我的師，我看他這麼做不好，我不但不敢做，還要往好處想，心裡面要感激他。你有這個心的話，你是老祖師的弟子，肚量大，有容乃大，無欲則剛。在壇主來說，道親參差不齊，有的這樣，有的那樣，有的挑剔，有的說話好聽，有的說話不好聽，那你怎麼辦？你要容納，不是他挑剔你，你們倆鬥起嘴起來，真這樣佛堂就不用辦了。這個時候你要忍耐，要有耐性，平時就要這樣子。

有人破壞我們，我們不要破壞人家，但是一定要保護自己，所謂保護自己，就是要給道親、後學指一條正路，有時聽到什麼消息對道親產生打擊，在他搖搖擺擺時，馬上幫助他幾句，讓他站穩了立場。當然，首先我們要明理，自己明理之後，才能用自己寶貴的經驗領導他，在迷惑之中救他出來，給他安排一條正路，這正是現在最需要的「破邪顯正」。

《請接續【壇主人才的責任與地位】5-5》