想德性常存,便要清心寡欲和降伏妄心。越是放縱感官刺激,越能喪失人的固有天賦。
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德性是人固有的天賦,本自俱足,若以此段來講乃因欲念妄心使之德性無法常住於心,也是我們修道的人需下功夫去實行的一個課程。因多欲為苦,欲望太多,心一直向外追求,當求到了,有還想要更多,永無止盡、永不知足、求不到則心生煩惱憂苦,更會想盡一切辦法去伎得到,妄心由此而生,妄隨境而生,是因放縱感官向外追求而起。故想要德性常存於心,必須攝心為戒,要有自覺自律的功夫,要先能時時觀照起心動念才能自覺。心念起觀照此心念是想要的(欲望)而非需要的。更要能自律知止,才不會隨境攀緣。吳老前人教我們要減少物欲的引誘,看淡物質的享受,所以在日常生活當中,我們若要能德性常存,就要如吳老前人教的,對於物質享受、物欲引誘要有自覺自律的功夫,實行起來就要…
1. 生活簡單-少私寡欲,在食衣住行的需求上,是要清楚放在需要的點,而不是想要的點,想要的總比需要的更多。
2. 簡單生活-簡約要生活,外在物品要能斷捨離,斷絕一些不需要的東西,捨去多餘的事物,脫離對物品的執著,內在於心也要斷捨離,心中有太多東西即生煩惱,相較下就容易浮躁生氣、不安全感,所以要捨其心,捨去一些妄心:如分別心、計較心、執著心、妄想心、取心、嗔恨心…,如此才能達至清心寡欲,所以降伏妄心,清心寡欲才能使之德性常存於心。
後學 沈秀鳳 學習