熱心助人 安貧樂道 – 王架壇主
生活無處不了愿
在她一生努力不懈的成全之下，度眾上千，設壇、清口者不在少數，沒有設壇者也積極助道。不到十年的修辦期間，卻能讓人如此印象深刻，可見其用心之深。處在窮困的環境還能實心修辦，許多她當時度的道親，都還會帶著自己的子孫前來拜訪，只因為這一點心。
新店溪中正橋畔堤防，近砂石場旁，一棟兩層樓的小小磚造違建，門口攤架上，一端擺放著水果，另一端有零食、餅乾、抽抽樂、洞洞樂……，是主婦們常帶兒童前來的雜貨店。親切招呼客人的王架正是這裡的主人，和藹可親，對街坊鄰居照顧有加，她在一樓門口經營的雜貨店，提供大家生活上的滿足，二樓閣樓設立的佛堂，則提供大家性靈上的提升。
滴水穿石的學習精神
早年，命運多舛，她為了生活離鄉背井，在高雄，蒙王順定前人點道、進入道場誠心學習。氣質佳的她卅五歲便寡居，拒絕再婚，就算對象是醫生也一樣，認為：「我若好命，嫁一個就會好命。」獨力撫養四子一女、克服生活中的種種艱難，其辛勞不言而喻，在道務與家務間奔走，力求兼顧。
「媽媽並不認識字，當初在學唸臺語禮節、背佛號的時候，土法煉鋼地一天背一個，不管是在走路還是在煮飯，口中總是反覆不停的唸著同一個佛號，直到會背、唸順為止，」白進成憶起孩提時代的事情恍如昨日，母親那好學不倦的精神令人難忘，「以前洗衣服是放在洗衣板上用手搓洗，搓一下就唸一叩首，搓第二下就唸再叩首……，搓十下就唸十叩首，然後將衣服翻面，又是搓一下唸一叩首，直到十叩首……，硬是這樣把禮節練熟的。」
四十多歲時，遠嫁臺北的女兒邀她北上，她心想：此舉一方面可以幫女兒的忙，一方面可以拓展道務，便隻身前往。儘管人生地不熟，她並沒有選擇留在女婿開設的排骨店幫忙，而是另覓一處適合的地點開設雜貨店，就近照顧外孫，同時能設壇度人。
當時北上工作的外地人多半是租屋，很少有人像她一樣，一開始便決定買屋設壇，其決心著實令人佩服。
即使貧窮仍堅持度人不悔
這開在中正橋畔的小小雜貨鋪，是她度人的原點。
社區裡有很多媽媽都會帶著孩子來買水果，或是獎勵性的讓他們戳個洞洞、抽支籤，小小的娛樂一下。不論停留時間多短暫，她都會和她們聊上幾句，這信實的態度，替她賺取了微薄的利潤，贏得了濃濃的感情，透過這樣一點一滴的關懷，了解眾人的需求，引導眾人求道。
「我婆婆當時其實窮到連要賣水果的本錢都拿不出來，是永和戲院旁一位賣水果的年輕人感動於她的為人處世，跟她說先把水果拿去賣，賣完再把本錢給他」，雖是在她歸空後才成為白家的第三個媳婦，但董碧秀廿歲便和她認識，在她小巧的佛堂求道，「正因為這份恩情，我們非常感恩，承接佛堂後，初一、十五獻供的水果一定去他的攤子上買，到現在都是。」
「其實她所說的都不是什麼大道理，就是一些做人做事的道理，可是大家都很喜歡聽」，十六歲就在佛堂學習了愿，至今，鄭來信仍對她印象深刻，「那時中正橋下常有砂石車出入，司機中午休息時都會到她的店裡休息，晚上來吃冰、聊天，她就趁機跟他們說道理，度他們來求道，其中一位司機蔡永順後來有清口，還回故鄉大甲設壇。」
這處設在屋簷與樓板上、中間高兩側低、稍高一點的人頭還得微微低下的佛堂，僅能容納十來人的空間略顯狹窄，一、二樓間用的還是木造的直立式樓梯。但當她知道同為外地來此打拚的蔡永順沒有地方住時，就在二樓佛堂用布簾隔出一個空間，讓他暫時棲身，「這些年他還是會回來看看，說起婆婆當年對他的好，他是如何的感動。」
在她用心的成全之下，這個小小的佛堂平均每週辦道兩次，由媽媽帶著全家大小一同前來，小小的法船、小小的身影，卻載著滿滿的道親。
據鄭來信所言：「那時候一次點道十幾眾是很常有的事，早些時候，孩子都生的多，一個媽媽領著四、五個小孩子，二家媽媽就帶來將近十位。」她也鼓勵大家來參加班會，向道親親切的交代：「你放心去聽班，小孩我會幫你顧好的。」
提供托育服務是該處開班時的特殊景況–來自不同家庭、十多個孩子在店裡遊戲，一樓是小孩子的遊戲天堂，二樓是大人的性靈天堂，「她都把店裡那些糖果、餅乾讓小孩隨便吃，她的雜貨店根本就是在做上天的生意。」鄭來信回憶著當初的情景。
每當她知道哪位街坊家裡不好過時，就會準備一些水果，前往探望；要是哪位道親有一陣子沒有出來聽班，她也會帶上一些餅乾、糖果，前往拜訪；若有道親遭遇不如意，她就以道理化解成全，「有時會叫外孫女提些自己煮的東西，送去給住在附近的道親吃。」
這群同在外地奮鬥的人並不容易對人產生信任感，唯獨對她是沒有任何遲疑的信賴，推敲其中緣故，多半是因為她身上所散發出純樸、善良、慈悲又樂於助人的精神，成就她度人無數的道業。
如春風拂面般的教導
「她是一個說話很溫柔的人，對待當時大部分都是十餘歲的人才，就像媽媽在教孩子一樣，寬容又慈悲，一次又一次的重複教導，一步又一步的仔細叮嚀，我從來沒聽見過她大聲斥責人才，也沒見過她露出不耐煩的神色。」這是鄭來信印象最深刻之處。
當時北部地區的道務是合辦的，數一數約有六個壇，人才不多，身為壇主的她，從打掃佛堂到接待道親，每件事情都是親力親為，五十年代，南部地區積極的向北開荒，前來助道的人才逐漸多了起來，這才較有系統的由領導者協調，指派人才該前去哪處佛堂協辦道務。
「人才雖然每天都會來，看看有沒有什麼需要幫忙的事情，或是確認須要通知哪些道親開班，但是平常佛堂裡大部分的事情都是她自己做」，整理佛堂、獻香等，都是她每日必做的功課，當時年紀小的鄭來信也是每天報到的一員：「我每天去，如果遇到要辦道，就騎著腳踏車，踏上一個小時路程，去向點傳師報告，得到肯定的回覆後，又是一個小時回來通報。」
「有班會時，住在附近的道親，她都會親自去通知」，董秀碧那時在姐姐的店裡工作，店就在這附近。她細心的考慮到貿然前往會打擾人家做生意，造成對方不便，「她都會利用下午四點多，我去後面廚房煮飯的時候，從廚房的小窗戶叫我，通知我。」
「她在指正人才的過失時，口氣十分溫和，讓聽的人很容易接受，被她感化，承認自己的缺失並改過。」也因為她這樣的處事風格，讓身邊的人才對她十分感念。
過年時帶著四、五位人才去臺北附近的幾處佛堂拜年，中午和晚餐安排在不同點傳師的佛堂用餐，「那時只有公車，她都會事先把車票準備好。」不論生活多麼辛苦，她都會替後學著想。
愈樸實的道理愈能打動人心
雖然沒念過書，向道的心卻從來沒斷過。每當有壇主人才的班會時，她都會去參班，充實自己的道學涵養。她認為修道、修身，應以正心為先，在道務上應以至誠之心，竭盡己力，因此對於學習非常用心。
「她會跟我說什麼字看不懂，然後把書拿給我，叫我講給她聽。」最令白進成吃驚的不是她對於學習的勤快，而是今天才剛講完的片段，明天就會從母親的口中化為親民的道理，合宜得當的運用，變成成全道親的資糧，這可是需要花費相當功夫才能辦到的事情。
「明者一步超，迷者千萬里……」有時開班遇到講師臨時無法趕到，她也能站上講臺，落落大方的和大家說一些道理。
「我出去賺功德分你，你幫我把小孩顧好喔。」每當要去其他佛堂聽班或講課時，她就會把外孫女交代給自己年少的兒子，雜貨店當天就不做生意，儘管家中生活拮据，但生活上的富裕，從來不是她所追求的。
「就像是從自性流露出來一樣，」鄭來信如此形容她所說的道理，以自身的所見所聞，加上聽班自修所得，和大家分享，總是讓人如醍醐灌頂般，非常受用，「她也不會說太久，大概會留一半的時間跟大家聊一聊近況，再透過大家不同的情況說道理，讓人感受很深。」
用心，處處都是了愿的機會
處在一群十幾歲的人才中，她的年歲與媽媽相仿，因此開班服務的工作，人才全都承擔下來，不讓這位老前輩動手，閒不下來的她看到道親一雙雙排在樓梯下、沾滿塵土的鞋子時，找到可以了愿的地方……
「咦？我的鞋子呢？」開班結束，在自己剛才擺放鞋子的地方，看見的是一雙乾淨的鞋子，似曾相似的鞋款，但很肯定不是自己的，讓道親深感疑惑。原來，她趁著大家在聽班的時候，把鞋子全都擦拭過。
蓋在河畔的佛堂，進出時難免會沾上沙土，遇上雨天甚至會噴濺上污泥，趁著大家入班，她一個人默默地蹲坐在一樓樓梯下方，拿著抹布仔細清潔著每一雙鞋子，那誠敬的態度，像是面對的不是沾滿髒汙的鞋子，而是捧著一樣寶物。
聽班可以潔淨心靈，她用具體的行動讓大家將這份心帶回家。
令人永難忘懷的恩澤
五十三歲那一年的年底，農曆廿四日照例要送神，廿二日把送神時要用的粿蒸好，隔天照例送一份去內江街的聯合寶壇，下午偷個空去洗了頭，將一切都打點好，回到家後，覺得有點累的她，交代住在一起的兒子說：「我東西都準備好了，先去休息了。」隔天，通常六點就會把早餐準備好的母親，直到六點多都未見動靜，去叫母親，這才發現她躺在床上，手抱合同，已然歸空。
將該準備的東西準備好，該做的事情交辦好，沒有任何病痛，就這麼安詳的離世。
董秀碧回憶到，生前，不論生活再怎麼不濟，婆婆仍堅持要行功了愿，為了替練三才、現已歸空的白金龍點傳師行功，便跟附近鄰居、道親招了一個五十塊錢的互助會。深深被她的德性所感動的道親，紛紛將對她的感念回饋在他們夫妻身上。
「我們結婚時，是點傳師做媒人、道親幫忙處理所有的細節。」她對於當時的景況非常感恩，「當我要生老大的時候，婆婆還有回來看過我，後來搬家時也是，有時還會關心家裡的狀況。我記得曾很氣地跟她抱怨先生都不用心賺錢、只接送點傳師，結果她跟我說不用擔心，讓他去協助道務，她會幫我的。」婆婆在夢中的交代安定了她的心，也解開了她心中的結。
「不到十年的修辦期間，卻能讓人如此印象深刻，可見其用心之深。」處在窮困的環境還能實心修辦，許多她當時度的道親，都還會帶著自己的子孫前來拜訪，只因為這一點心。
在她一生努力不懈的成全之下，度眾上千，設壇、清口者不在少數，沒有設壇者也積極助道。近五十年的時光流轉，她在大家心中的印象仍然清晰，「她是觀世音菩薩，對人對事從沒生過氣，從不說人長短、道人是非，一開口就是好話，無時無刻都在鼓勵大家修行。」這就是早期道場的典範–王架。
