達摩四句謁之二

在舊金山明光佛堂有一位姓馬的馬先生，他信奉回教，在顧前人的佛堂裡行功。照理來說，這個回教和我們天道格格不入，大家大概知道在馬來西亞回教是國教，回教徒我們不能度，要是度的話就觸犯了當地的法律。這位馬先生是回教徒，他求了天道，而且很誠心的行功。

過去在河北滄州有很多的清真寺，很多回教徒，裡面回教的領導叫阿宏，在天津入班時，這位回教的阿宏一眼就可以看出哪些過去是戴小白帽的人來入班，他們很高興求了天道，而且很高興參加這個班，他們放棄回教修天道，為什麼？因為師尊在大陸領導道場修真行正。
先自覺而後覺他，要明明德才能新民。

我們總叫人要修道，自己沒修叫人家修道，這樣很難說服別人。修不真行不正，想「平收萬教」，這口氣忒也太大。

天道讓其他宗教誹謗得是時有所聞，這種情形有一部分是無理取鬧，說我們是白蓮教，又說我們老師在四川槍斃，這無理取鬧，可以不予理會。但，這全都是毀謗嗎？這裡面是不是有些是我們自己本身不檢點，有很大的汙點，給人家抓住把柄，毀謗我們，有沒有這個可能？最近臺灣的一貫天道姓林的這件事情報紙公佈出來了，一貫天道鬧了半天是這個樣子，我們大家面子都不光彩，因為他一個人的行為造成天道很大的汙點，樹大有枯枝難免，族大有乞兒難免，總而言之，要求大家一律修真行正是不可能得事，只能自覺，自己整理自己。

首先自己要修道，不管怎麼樣，自己都要修道，我們的道場裡面有一個小小的缺點，過去專注外王放鬆了內聖，所以造成行道的人未必有道的局面，行道的人應當要有道但是未必有道，這個地方大家要想一想。