人生之真諦 8-3

1993年4月24日于美國洛杉磯府城成毅壇

人由這個象天給我們一個身體，還要有氣天給我們呼吸的氣。人來到世界上光有身體不能生存，仍然是個死屍，必定要有一口氣，這一口氣誰給我們的？氣天給的！天地之間，空氣借給我們用，不但是我們人，一切動物都需要這一口氣生存，一切植物也一樣。人吸氧氣（陽）吐碳氣（陰），一切的植物吸碳氣（陰）吐氧氣（陽），它的氧氣不要，給我們是好東西，我們不要的碳氣，給一般的植物是好東西，總而言之，陰陽、陽陰，一切的生物沒有氣不行。

人靠著象天給我們身體，靠著氣天給我們氣，這口氣不是父母給的，父母只給這個身體，不能給我們氣，這口氣是氣天借給我們用，你來到這個世界上，我歡迎你，這一口氣借給你用，我們吸了這一口氣就開始活了。我們來到世界上，沒有呼吸，護理人員就抓著我們的兩腿打屁股，打了幾下，哭了一聲，下了苦海！開始有這口氣了！把氣天的氣借來用了，第一口氣是吸，我們就是呼吸、呼吸、呼吸，到最後把氣還給你，氣不吸了，呼出最後一口氣，就斷氣了，這叫做死亡。這口「氣」是我們第二個來源。

「理」是我們的靈性，這個靈性父母不能給我們，氣天也不能給我們，是  老母給我們的，天道寶貴就在這個地方。

這個我，不是真正的我，身外物之我，是以假我為我，一切皆假。意思是這個房子是身外物，桌子、黑板是身外物，這是我的桌子、我的黑板、我的房子，我們買賣房子一定要簽字、辦手續，是假我在辦手續。這個房子是身體的，身外物用這個假的我為我，房子是我的，是身體這個假我的，房子是假的，身體也是假的，一切皆假。

我的鼻子、我的嘴巴、我的眼睛、我的耳朵、我的頭、我的心臟……，就好像是「我的」房子一樣，都是我的財產，因為有這個「的」字，表示是我擁有的東西，頭是「我的」頭，不加上「的」字句子不通，頭屬於我的，頭不是我，這個頭是另外有一個「我」在用這個頭。

換個角度看，身內物之我，是以真我為我，因為性外無真。

現在我站在這裡，我是個人，這是很簡單的問題，但仔細研究起來不簡單，我們每個人都有三個來源，沒有身體本就不能成為人；沒有這口氣的話，就是死亡、斷氣；沒有靈性的話，人就不是人，三者缺一不可。

有生必然有死，這也是緣。緣在，我就來了，通過父母、通過這個環境，我來到世界上，緣在我身上，我就維持生存，也許八十年、七十年、五十年、六十年……，緣盡則散，總有一天緣要散，慢慢瓦解，這叫做屍解，物質開始分解。這個氣開始離開你，靈性不住這個房子，要搬家了。這個身體返回原本的家鄉，由哪裡來的回哪裡去，身體的家在象天，幾十年離開這個故土，最後一天到了，身體也該回家了，入土為安。

香港有一個天主教墳場，門口有一副對聯：「今日吾軀歸故土，他年君體也相逢」，今天我的身軀歸故土了死了，他年你的身體也相同，這是早晚大家都一樣，最後通通都要歸故土。

身體歸故土，這口氣就還給大氣，最後一口氣吐出來，上天不借給我們了，氣斷了，到此為止，叫做「斷氣」。而這個靈性應當回去理天，卻發生了問題，回不去！為什麼回不去？因為這一條路斷了，「既知東來路，西去莫走差，此身誰作主？何處是吾家？」

你從哪裡來的？你從理天來的，回去要走原路回去，和象天這條路一樣，和氣天這條路一樣，怎麼來怎麼回去，應當這樣子。「此身誰作主？」靈性作主！「何處是吾家？」象天不是我的家，氣天不是我的家，我的家在理天，靈性來自於理天，為什麼不能回去？靈性上面有個東西蓋著我們，讓我們不得解脫。

這個蓋著的東西是什麼？靈性本來應當做的，沒有做，本來不應當有的，現在卻有了！就好像燈一樣，不應當有灰塵，如果沒有灰塵的話，始終很光亮，但我們沒有理會它、不管它，灰塵愈積愈多，愈積愈厚，漸漸光就透不出來，並不是它本身沒有光，光沒有損失，照舊發光，只是光透不出來。

剛才提到一天二十四小時，工作八小時是為了生存，睡覺休息八小時是為了維護身體健康，還有八小時幹什麼呢？為你的靈性尋找人生的最高目的，你把你的成就帶走，帶到理天去，使你的靈性圓滿！給你預備了八小時，叫你「忙裡偷閑」尋找人生的最高目的。

照常睡覺、照常工作後，剩下的八小時，你就不要吃喝玩樂、尋找刺激，不要著重在滿足這個身體。

你要吃得香，真的能嚐得到味道的是舌頭，從舌尖到喉嚨三寸長，就為了滿足這三寸長，你可能殺了很多生命。你要聽好聽的，在好聽之中，合理不合理的問題你有沒有考慮過？總而言之，覺得好聽就聽。在追求之中，你認為好的只是滿足身體的想要，不是滿足靈性。耳朵認為好聽，很可能靈性要排斥，但是靈性沒有腦作用的力量大，還是願意聽，就這樣造下罪惡而不自知。

你的人生為了滿足這個身體，造下了很多罪惡，你卻認為這是快樂！等你明白的時候，時不我予，一輩子已經快結束，到年老的時候，眼睛不管用了、耳朵聾了、牙齒掉了，身體也不聽使喚，這時知道人生走錯了，想再拐一個彎，重選一條路，為時已晚，很可能你後悔都來不及，因此有一句話叫「此身不向今生度，更向何生度此身？」

我們要善用這八小時去行功培德，去給上天辦點事情，去度人，去在苦海裡面救世救人。這些事情你做了，你放心，絕對能帶走，成道那一天，帶走的東西就會變成蓮台，你就是未來的觀世音菩薩。你沒有白來，帶走了好多東西，在這人生幾十年間，你找到了人生的最高目的。

這和後天的工作不相關。工作是為了後天，為了生存，你得以生存後，還要幹什麼？這才是真正的問題。打牌、睡覺、看電視、吃喝玩樂，這完全錯了！工作是為了生存，可以生存之後，你還有事情要做，這和生存沒有關係，但在裡面可以找到人生的最高目的。一般人就是在這個地方，把最高目的給疏忽、放棄了！

現在我們都求了道，希聖希賢，由現在的凡跳到聖，由人道到菩薩道。這個「聖」字是聖人的「聖」，我們的靈性被自我遮蓋住，變成「凡」，不能歸根認  母，不能返本還源。現在我們求了道，受明師一指點，你要修道，修道將來的目標是成為「聖」。

這個「聖」字是很奇怪的一個字，一個耳、一個口、一個王，這叫做聖，單看這耳、口、王是解不通的，這叫天機不可泄露，沒到時候，你不知道。

《請接續【人生之真諦】8-4》