人生之真諦 8-8
1993年4月24日于美國洛杉磯府城成毅壇
大家看看美國的摩門教教堂，西來寺是臺灣佛光山的美國分院，都蓋得很漂亮、很大，比我們的佛堂莊嚴。我們只是一間平房，看起來沒什麼莊嚴感。你們要打算找精神寄託的話，不會到這裡來，今天這裡坐了一百多人，不是很舒服，大家都已經出汗，要是兩百人的話裝不下，比不上廟宇，比不上摩門教，比不上基督教、天主教，但大家願意忍受一切不舒服。
現在美國的社會生活很緊張，大家在緊張的生活當中，還願意來這裡坐兩天，這個凳子並不舒服，我們忍，明天還有一天，很可能你心裡想明天不來了，但又捨不得，咬著牙硬著頭皮還是得來，有一種力量叫你退下去不要來，但有另一種力量推著你還是要來，好像內心有鬥爭的現象，大家不要把這種狀況看輕了，這裡面有深厚的佛緣。
你求了道之後，雖然什麼也不明白，但是不肯退，似乎天道很好，好在什麼地方？不知道，糊里糊塗就是捨不開。坦白講，現在的年輕人在這個社會上，能夠走這條路的，一定有很特殊的根源、背景，這個特殊的根源在什麼地方？過去世你可能是一九四九年以前，在國內老師時期的老前人，這個「老」比何老前人還老，年紀大歸空後，愿未了，看著很多眾生還迷昧在這個世界，想替 老母分憂，乘愿再來！
既是乘愿再來，上天可能把你降生在臺灣，輾轉到美國，或降生在美國，將來到別的地方發展，天借人辦，由國內到國外，由國外愈辦愈遠，上天把你這個種子安排到這個地方來。年紀輕輕能有這樣的佛緣，求了道就不放手，如果是從前的老前人乘愿再來，一切就不出奇。
香港漢口單位有一位梁前人，年紀大了，臨歸空以前，跟他的前人劉前人講：「前人，我要走了。」劉前人好像在開玩笑一樣說你走好了。他說還要再來，劉前人問他來幹什麼？「我愿未了，還要再來！」「好啦！你回去求 老母慈悲，讓你再來好了！」梁前人笑一笑就歸空了，好像開玩笑一樣。他回去以後再來，不會降生在香港，因為一九九七年香港馬上要回歸大陸，很有可能降生在美國這裡。他歸空十多年，不到二十年，算算也就是得道年輕的這一代，這並不出奇！如果我們相信靈性，永遠沒有生死的話，換換衣服而已。
現在是第三次機會，師尊師母普度收圓，我們有份，祖德、佛緣還有自己的根基，好的條件我們具備，因此能求得大道。求了道之後，你要改變方向，這個方向別人不能左右你，點傳師不能替你改，引保師不能替你改，只有你自己能改變自己的方向，怎麼改呢？
你本來應當往輪迴路無限期輪迴下去，因為青陽期過去了，紅陽期過去了，現在來到午未交替的白陽期，你又把這個機會錯過的話，一直到申會為止，以後就是天地混沌，你不能得救，這叫做殘靈、永遠不能歸根認 母。在基督教講，將來耶穌再來有一個大審判，在大審判的時候我們才能得救，我們等著耶穌再來。耶穌來了沒？實際上已經來了！耶穌再來，他不會是黃頭髮高鼻子深眼睛白皮膚的樣子，不會是那時候耶穌的樣子，換換衣服行不行？過去是西方人，現在是東方人，可不可以？耶穌是乾道，現在變成坤道，能不能？這都沒問題的嘛！
耶穌會來找你，把道送給你，現在已經來了，現在是大審判，善惡分班，應當得救的，不是你主動去求得救，而是被動得救、註定得救，不應當得救的，手托萬兩黃金也無法得救。天道不是賣的，不是買的，沒有引保師當愿，做不到！所以我們從六道輪迴的路走到這裡，應當改變方向，根據修道的方向（垂直方向，見頁七十圖八）回到無極理天，由求道開始改變方向，就是好好修道，超生了死在修道。
前人常跟我們講，要辦道、行功培德，那麼這個行功培德的目標在什麼地方？大家要清楚，行功培德（橫向，見圖八）的目標不在通往無極理天（直向，見圖八）的方向。要往無極理天去，百分之百靠你修道，改變自己。應當做的，做得圓圓滿滿，不應當做的，絕對不做。我不是罪人、不是犯人、不是惡人，「人之初性本善」，靈性是善的、光的、圓的，恢復這個光，恢復這個圓。怎麼做？你自己會做，想想自己，我是一個有道的人，應當怎麼做？你慢慢地摸索，就能摸索到。
我們辦道、行功培德，不是往無極理天的方向，是水平的方向。我們這一輩子，求道以後還有二十、三十、四十年的過度時間，應當把這段有限時間的重點放在辦道、行功培德，在苦海裡面救世救人。
在座各位點傳師在後天都有家庭，有自己的事業，他們犧牲後天的幸福、前途，到美國來，你們很可能以為他們是點傳師，有利可圖，否則為什麼要這麼做？你想錯了，他和你一樣，他是修道人，求了道也在修道。在修道過程中他覺悟了，要是不覺悟的話，他不來，你請他，他也不來，他捨不開嘛！他覺悟了，道的代價是真的，我有一把秤，把它秤一秤，我把小的放下，求這個大的，這就是人爵和天爵之分，人的富貴榮華是幾十年，人人都希望，但是比起天爵不能比，所以他們就犧牲了後天一部分的幸福，到這裡來辦道。
我今年五十歲，若是有六十歲壽命的話，還有十年，這十年要辦道、行道，在這段時間裡，財施、法施、無畏施、救世救人，能做什麼就盡量地發揮我的潛能。在這段有限的人生，把它做得圓圓滿滿，這叫做行道、辦道，叫做行功培德。到最後一天時，「行功培德」的部分（外王）和「修道」改變自己的部分（內聖）都可以帶回去，這是真正的價值。
好了，你回去了，你成道了！你行功培德所做的一切，就是你的蓮台，你坐上蓮台，九品蓮台很大的功德。這蓮台哪來的？從你在世的時候「行功培德」來的，這叫做「行道」；你能上達「無極理天」，這叫做「修道」。上天寸功不昧，讓你原原本本帶回去。
金銀財寶帶不去、妻恩子愛帶不去、房產土地帶不去、家財萬貫帶不去，通通要放下，萬事皆空。你走修道的路，全部你都可以帶去，你成道，你坐上九品蓮台，你是未來的菩薩，現在你拜菩薩，將來有人拜你。因為你在救世救人方面，自己奉獻自己，所應做的一切你做了。所以這一世，是我們一個緊要關頭，希望各位兄弟姐妹，不要錯過這個機會。
