三代佛堂四代情 – 周來福壇主

一切的開端都是為了那點心

周來福的父親周再傳，民國四十八年在員林求道後，隔年便在彰化設佛堂，還邀引領他接觸道場的引、保二師一同清口茹素。隔年三月十六日，便在當時仍為傳統三合院的住宅裡設立該地區的第一處佛堂，周來福夫婦便是在此求道。

有班會的晚上，大約七點多人們就會聚集，佛堂裡的黑板特地調到面向門的角度，長板凳一張接一張，左右相鄰、前後對齊，從佛堂裡一直延伸到三合院的中庭，在有限的空間裡，七、八十人比鄰而坐，展現出對道滿滿的信心。

夏天的夜晚，溽暑難耐，排排坐在長板凳上的人們，一個個手持由檳榔葉做成的扇子，既可以搧風消暑，又可以驅蚊趕蟲，是夏夜聽班的特殊景觀。

基於對仙佛的尊敬，周來福繼任壇主後沒多久，便決定將與豬圈一牆之隔的佛堂改到二樓，「當父親求道之後，我就知道這條路是好的，是對的」，談到當初為何將三合院拆掉重建，他的言談中滿是對道的深信：「基於那一點心，想說在佛堂旁邊有養牲畜，總是比較……不太乾淨，這才決定把佛堂移到二樓。」

之前，佛堂設在一樓，辦道時需將門窗緊閉，以避免警察上門盤查，如果佛堂設在二樓，也可以避免這樣的麻煩。將三合院拆掉重建的同時，周來福考慮到讓來參班的人能更便捷，乾脆調整住家屋子的座向，將躲在巷弄中，需左彎右拐才找得到的正門，改成朝向大馬路。

「沒有任何人指示，都是我自己決定要怎麼蓋的，」二樓的佛堂可容納八十多人，隨著道務的發展，開班時漸不敷使用，於是周來福決定加蓋三樓，面對眾人對其發心的讚許，只是謙虛的說：「我只是繼續經營佛堂而已，沒有什麼啦！」

陸陸續續，該地區也設了許多家庭佛堂，出乎意料，在永靖地區尚未設立中心佛堂之前，周來福順應道務而擴建的佛堂，儼然成為該地區的中心佛堂，時常有大、小班會在這裡舉行，培育出許多人才。

第二棟樓蓋起來的原因十分簡單–太窄。當二樓的佛堂不敷使用時，周來福二話不說，決定增建，全然的周來福作風，一切都是為了方便道務的推展，後續還加上空橋，連接新舊兩棟樓，方便班會的進行及使用。

自接手佛堂之後，改建、擴建、新建，建物的變更都是基於道務的考量，都是因為那一點心，五十多年來不變，使得這個「沒有什麼」，變成「有什麼」，這樣的精神十分可貴。

行正，坐正，官考何足為懼！

那是個官考頻仍的年代，辦道時都會將門窗緊閉，有時遇上警察登門，立刻把長衣脫掉，圍坐下來，「你們在做什麼？」面對警察的詢問，大家很有默契的回答：「沒有啦，我們跟了周先生的互助會，來這裡標會而已。」

雖然對仙佛充滿信心，當時負責領導的點傳師涂金梭仍特別交代，平常獻完香一定要記得把香腳收拾乾淨，佛燈也要收起來，千萬不要招惹不必要的麻煩。佛桌中央也不執著於設置彌勒祖師像，而是掛著南海古佛的畫軸。

印象最深刻的是與一位陳姓員警交手，當員警登門盤查時，周來福確認對方有宗教信仰之後，直接問他：「請問家中拜的是哪一尊呢？」員警回答家中供奉的是觀音佛祖，「來，我們上樓去看看。」他便將員警帶上二樓佛堂，員警一看，竟然跟家中祖母所拜的是同一尊，「抱歉，周先生」，立刻跟他賠不是，「因為有人舉報你這裡是在拜彌勒佛的，我一定要來查，對不起。」自此，員警上門次數才不再那麼頻繁。

每當遇上要開仙佛班的時候，三、四天前涂金梭點傳師便會向  老母磕三千三的慈悲頭，祈求一切順利，並謹慎的要求周來福在身上攜帶五千塊錢，多年下來，周來福並沒有遇過真的需要拿出這五千塊的情況，每次開班時都很平靜，但也從未因此而在開班時拒絕準備這五千塊。「這就是涂經理的精神」，周來福並不諱言，「修道就是點點滴滴都要很認真，千萬不可以鬆懈。」

「道要人日日真」，只要能對道充滿信心，任何考驗都能迎刃而解。然，對照今日，「現在大家都覺得道很好修，比較鬆懈，謹慎的心都做不到。」周來福感嘆起天時的改變，現代人求道容易，在修道上便顯得比較不經心。

把每一件小事做好就對了！

周來福與涂點傳師相差六歲，彼此間的情誼好似兄弟，在涂點傳師推展道務時，給予許多幫助，但他總是謙稱自己「只是個拿鋤頭的人」，沒有辦法做什麼大事，只是把每一件小事做好。

當時的通訊不像現在這麼方便，因私交甚篤，他經常去涂點傳師家，一知道要開班，就會騎著腳踏車去通知大家。遇到有人求道，要講三寶時，便會騎上腳踏車，去通知現已領命的高耀南點傳師，他是少數會講三寶的人，「沒有那種不方便的時候，一接到通知大家都要有空。」

「那時只要點傳師一到，說晚上要辦道，我們就要去把人找齊，把東西準備好。」遇到剛好沒有人預定要來求道時，周來福便會邀請親戚鄰居來「拜佛祖」，「不知道為什麼，只要一說來拜佛祖，大家都會說好，還會把全家人都帶來。」發自內心認同道，並身體力行。在他的身上，可以看到「因為相信道，處處有道相助」的實例。

對道充滿信心，可說是周家的傳統，周來福說：「從我爸爸那時候開始，我們可以沒有錢買米，但不可以拿不出功德費讓子孫求道。」正因為有這樣的前輩者在引導，讓他對道更是深信不疑。

早期佛堂趣聞多

周來福還記得設在三合院裡、最初的佛堂樣貌。當時的燈是裝在兩間房間的中間，可以同時照亮兩個空間，佛桌上擺放簡易燈泡型的紅色祖先燈來當作日月燈，平日會收起的燈也只是在小碟子裡倒點油、放上燈蕊，擺在立於佛桌上的圓形水管上，非常簡單。

「我們在拜佛祖也是很有趣的，」談到早期開班的狀況，周來福笑著說起難忘的經驗：「有一次進行到一半，剛好燈沒油，家裡也沒有油可以用，在派人去買的同時，大家就跪在  燈前面等，買油的地方很遠，大家就跪在那邊，都沒人起來。」佛堂的擺設也許簡陋，但對仙佛的恭敬心卻一點都不打折扣。

拜墊的部分也十分特別，當時第一代壇主周再傳特別將通稱「榻榻米」的疊蓆裁成方塊，外面裹上一層草蓆，平常是拜墊，有需要時就可以當作床墊。因為交通不方便，遠道而來的客人都會留宿一晚，趕隔天早班的車子回去，「那時彰道的陳論狄前人來辦道時，就是這樣睡的。」

「講道時也很有趣，」周來福提到某次點道完講課的情況，講師是後天職業為醫生、當時還未領命的高耀南點傳師：「三寶都還沒講完，就要趕去幫人家打針。」每一個難題在他的眼中都是一種趣味，也因此沒有解決不了的問題，沒有被考倒的疑慮。

唯一不變的，是延續前輩者的精神

「涂點傳師的精神我們是一定要延續下去的，儘管他過世了，但道務還是照常要去做、去推動」，受他影響甚深的周來福認為：「我們關心道親，一樣度人，一樣開班，雖然有時會遇到對方說好要來卻又沒來的情況，也不能退縮。」

「是我的刀磨得不夠利，道理說得不夠好的關係」，談到現況，周來福認為不能全將問題推給時代的改變，而是需要省思自己：「度人是一種緣，我的刀磨得不夠利，才會找不到切入點，沒辦法說到對方的心坎上。」這便是從前輩者身上所學到的「時時觀照自己」。

不論是面對事情或是面對自己，不論是面對先天或是後天的工作，不論是在閒暇或是忙碌的時候，一定要先反觀自己。周來福坦言不可能時時刻刻都能守住，沒坐禪本事的自己，只要工作有空檔、手邊的事情告一段落，一定會靜下心來，觀照自己。

他認為修道並不難，只要把握住「靜」和「忍」，這兩個修養心性的基本功夫，落實在生活上，就是道的展現。

從第一代的佛堂、第二代的佛堂到第三代的佛堂，從第一代的壇主、第二代的壇主，現在到第三、第四代的壇主也開始學習，老實修道，沒有任何疑慮，就這麼傳承下去，這便是周氏佛堂的精神。