壇主是弘道的中心 4-1

2001年4月21日于楊梅道明聖堂

每次的班會都是上天慈悲所促成，我們應當要珍惜，班裡面所講的可能沒有價值，也可能有小小價值，最重要的是它是一種啟發。什麼叫做啟發？我們蒸饅頭，裡面一定要有發酵劑，在北方叫做麵起子，發酵劑把麵糰發開，饅頭才好吃，這叫做發麵饅頭。那我們要發酵什麼？智慧，你的智慧領導你修道。如果你的智慧、我的智慧、大家的智慧都達到最高峰的話，絕對是一樣的，上天給我們寶貴的材料，不會有分別相，要是有分別相，那是你沒站在修道立場上發揮你的智慧。

在師尊領導道場時，特別關心、重視壇主，在《暫定佛規》裡就有關於壇主的責任。在道場裡面，行功培德是壇主，好像打仗時站在前線，每個單位道辦的好與不好，是因為壇主做的如何，壇主的功德最大，點傳師是幕後的策劃者，是道的整體推動者、領導者、監察者，主要的動力就是壇主，所以壇主是弘道的中心。想要道弘的話，盡量栽培壇主，壇主成立佛堂，接近道親、成全道親。一艘法船沒有船長不行，船長在船上發命令，但主要的是舵手，這個舵手就是壇主！

壇主班分南、北開，但道體是一個，這道體相當相當大，每個人在行道方面，潛在力量無限大，雖然因為等等條件不方便，所以分南、北開班，但我們心連心。道明聖堂、道弘佛堂，由這裡向南數，中大佛堂、彰善聖堂、阿里山佛堂，青山興一聖道院……，海外有美國、加拿大、泰國、新加坡、馬來西亞……，上天非常非常慈悲。

老前人歸空已十二年，在不長不短的期間成立這麼多佛堂。但是我們道場裡面，正面臨很大的考驗，有的是不可理喻，有的是奇行怪象，有的是聞所未聞，索隱行怪的事情層出不窮，而我們的佛堂還能一間間的成立。換句話講，正面有很寒冷的北風吹著，我們照舊頂著風前進，這是上天為各位壇主的誠心所感。

可惜有一點，我們興毅在整體方面來講並不完整，辜負何老前人一番心血。雖然我講我們這邊有佳兆、有佳音，但是整體來講，我們興毅受相當大的考驗，現在興毅不是以前的興毅，那現在該怎麼辦？我們要在默默之中，把自己健全起來，真正變成一個修道人，不要認為自己是一個小後學，我們是後繼應當有人，小後學辦大事，說不定大菩薩就在我們之中，所以我對壇主非常重視，非常景仰。

鄒壇主成立道明聖堂，奉獻給道場，讓我們開法會，這是一種了不起的愿力，大家環境不同，用不同的方式奉獻自己，簡單一句話：我們要變成一個真正修道人。修道還有真假嗎？絕對有！我寫的《微明集》大家都看過，那裡面有好多不應當講、好多擔過的話，比方講：辦道有成績，修道沒成績。辦道愈辦愈大，修道是愈修愈低，修道幾十年，原地踏步，一步也沒走。為什麼說是原地踏步？如果沒有原地踏步，我們興毅不會是這種狀況。是不是應當對上要謙恭、平輩要謙容、對下要謙和，是不應當要這樣子？這些我們道場現在都沒有，彼此互相毀謗，好像深仇大恨一樣，這哪是修道人？已經發生的事情就不講了，未來的希望在你們身上，把壇主的責任好好擔負起來，總有一天，興毅的傳統光輝會在大家身上表現出來。

目前真正做到讓壇主站在弘道前線的例子有寶光建德，在東南亞成全道親求道之後，成全道親成立大小佛堂，先設佛堂擔任壇主，如果環境許可，就在佛堂辦佛事，由小佛堂變大佛堂。天皇宮去年秋天請我開過一次五千多人的班會，一個大佛堂完全坐滿，過去我們興毅也有過這樣的榮光，現在被後來居上，他們重視壇主、栽培壇主，所以壇主是弘道第一人。

我們乘愿而來，就要繼續報恩了愿，好好利用這個假體，盡量把它用到最大限度，它是有使用期限的，好像車子一樣，沒到期限前盡量的用，盡量的拉貨載人，就是各位年輕的時候，了愿也好、行功也好，把它發揮到最大，等變成老爺車的時候就不太好用，這個使用期限是很短的。

《請接續【壇主是弘道的中心】4-2》