修道是全內聖以度己,而且還要行道,全外王以度人。
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我們有幸求道,修道、行道就是我們一輩子的功課。修道的最終目標就是將自己調整到沒有任何脾氣、毛病的完美狀態,這就是「全」內聖;行道的最終目標就是讓身邊的人也能有機會求道和修行,讓身邊的每一個有緣人也都可以調整到完美狀態,這就是「全」外王。
我們的目標是「全」,但實際上卻是一步步地調整和累積,天道的因緣是「先得後修」,當我們求道時都還是不完美的,我們必須在道場學習、練習,從調整自己開始,當自己有所改變之後,我們再分享給身邊的人,讓大家都有機會達到最完美的「全」的狀態。改變自己是「度己」,讓身邊的人有機會改變自己就是「度人」,「度己」是「度人」的基礎,而「度人」是「度己」的升級。
《大學》曾說:「未有學養子而後嫁者也。」每一位母親都是愛孩子的,但不是每一位母親都能在小孩出生前,就知道如何教養孩子,通常都是一邊當媽媽,一邊學著怎麼帶小孩。我們修道、行道也是一樣,剛開始我們可能無法做到最好、最完美,但只要我們的目標正確,願意用心學習、練習和調整,相信無論是度己或是度人,都有機會達到最圓滿的「全」的狀態。
後學 黃勇中 學習