深入監獄的行道者 – 林岑黛壇主

在善知識的導引下前行

「小時候因為媽媽生病的關係，都是阿嬤在照顧我，七歲時也是阿嬤帶我去求道的」，生長在道化家庭，和一般道親家子弟並無不同，只要有班會都去參加，親近善知識，林岑黛並不覺得自己的背景有何特別，「國中的時候就自清，民國七十五年畢業後就跟著點傳師出國學習、了愿。」

因為母親罹患小兒麻痺，不良於行，當時年紀還小的她多半跟在阿嬤身旁，在阿嬤的影響下，素食是一件很自然的事。而真正讓她對「素食可以改變人生」堅信不疑的人，是她的母親。那一年虔誠信奉基督的母親病危，當醫生宣布病入膏肓、藥石罔效時，在阿嬤「求道就會有救」的堅持下，母親求了道，同時齊家、清口、設壇、發愿度兩百眾，自此，母親的命運改變了！

母親的身體愈來愈好，並時常四處去了愿成全道親，多年後，在醫生的建議下，再次接受十八個小時的骨科手術，原本不良於行、連站三分鐘都會有問題的腿，竟能行走如宜、健步如飛，從此，人生的格局再也不同，就算已五十幾歲仍學習開車、取得駕照，重新擁抱生命。陪伴在母親身邊，真切感受到上天恩澤的林岑黛，對道更加發心。

矢志推廣素食

從小就不愛吃肉、國中便自清的林岑黛，經常有機會出入陳論狄前人家，接受道的薰染，加上從母親身上看到道是如何扭轉一個人的生命，她總是希望自己有機會將道介紹給更多人，將道中的文化、內涵傳遞出去，因此她暗自決定：只要有一天能站上講臺，一定要宣揚彌勒精神、推廣素食、推動文禮教育。

生命中的每一個歷程都是為了成就下一個階段的自己

還記得最初要清口時被母親擋下，只因擔心她未來結婚的對象不是素食者會造成不必要的困擾，「為什麼要為了結婚的考量而停頓修道？大不了不要結婚！」學習如何說明為何要素食是她這個階段的首要課題。

自清口後，她便打算清修，住在彰道的中心佛堂學習，認識了施明通前人，受邀到他家中教育家裡的三個孫子。讓她得以有機會實際操作如何教導孩子讀經，與文禮教育的施行方式。

透過施前人的介紹，她結識了面惡心善的先生，脾氣躁進、長相粗獷的先生總是被她戲稱像受刑人一樣，怒目金剛的他平常說話大聲，和人講話就像在吵架一樣，訓練出她和人對談時的淡定，「不依人的外貌做評斷」不再只是觀念，而是確實的落實在生活中。

她相信生命中的每一段因緣都是為了要成就自己。

弘道，不應只在佛堂

那年才結婚不久，小孩還在讀幼稚園，三十出頭的林岑黛讓在監獄裡擔任觀護人的鄰居楊翠鑾點醒。

同樣茹素的她全心投入在監獄的輔導工作，從監獄回來就會到林岑黛家中吃素齋，肯定素食的好處，認同素食的推廣，更對修道人的善心有份嚮往，認為道場中的這份善心要是能在監獄中扎根，對受刑人來說，會是多麼大的福音。

「不應該只是在佛堂弘道，」她認為在輔導受刑人的這個區塊上，應該要有善心人士、有心人士來投入，「你看你們現在教育的都是一些好人、很善良的人，這些壞人都不去教育，要是這些壞人去殺那些好人、侵犯那些好人，怎麼辦？所以你們應該教育的其實是這些壞人，把他們也變成好人才對呀！」

「你可以把在佛堂所學的帶去監獄教化他們、感化他們，讓他們變成好人。如果想去的話，我隨時可以幫忙寫推薦函給典獄長。」這一番話，打動了林岑黛的心，毫不考慮的應允。

就這樣很自然加入監獄輔導志工的行列，一方面是想要去學習，一方面是想將善的種籽散播在真正需要的心田裡。她從一開始一個月去兩次，慢慢逐次增加，到現在的全心奉獻。

家道圓滿，天道才能結出豐碩的果實

「剛開始的幾年真的會有挫敗感，家裡的孩子還小，還在讀幼稚園，才剛要升小學，先生的事業也正在忙，家裡有四老需要照顧，親戚族人眾多，是個吃飯一定要開兩桌的大家庭，家裡要做的是真的很多。」林岑黛坦言道。

每次出門前一定會先把繁瑣的家務處理妥當，把握三個小時的輔導時間，儘可能給予輔育院學生最大的幫助，結束後趕快回家，再繼續投入家務。有時自己的孩子生病，卻抽不出時間帶去看醫生，家裡的人難免會有聲音，「妳不要去啦，把家裡顧好，把自己的孩子教好就好了。」

「家裡的孩子只是身體病了，可是輔育院的孩子身心靈都生病了，家裡的孩子有其他人可以幫忙照顧，但是能照顧輔育院裡孩子的人有幾個呢？」林岑黛是真心把他們當成自己的孩子，不論是做出哪一種決定對她而言都很困難。

「我知道家裡的孩子很需要我，就趕快去趕快回來。」這是她的決定，但深知「家道要圓滿我們才可以走出去」的道理，她再出門前一定把家裡的事安排好，回來時買一點家裡人喜歡吃的水果、點心，「給他們服侍試一下，就比較不會有聲音，人家如果在講什麼，我們就安靜，不要回嘴」，這是她安撫家人的方式，不過：「對的事情並不會因為這樣就不去做。」

感動一輩子的禮物

十四、五年前，一份來自十七歲陳姓同學的禮物，溫暖了林岑黛的心，給了她持續走下去的動力，時時提醒她，有這麼一顆蒙塵的心，因她的輔導而改變，重新綻放出耀眼的光芒。

因為父母吸毒，讓他患有先天性糖尿病，皮膚不好、頭髮掉光，其他同學看到他都會感到不舒服、害怕被碰到，刻意疏遠他。她注意到每次上課時，自卑的他都坐在教室最後面、最角落的地方。

「上課前我都先安排讀經，安定他們的心。」她發現這個孩子很專心，還會抄經，她將其他人的排擠看在眼底，知道躲在角落裡的他，內心一定很受傷，便特別照顧、愛護他。團體課程上完後，會個別把他請到外面，聊天開導一番，「其實就是關心他，互動時很自然的拍拍他的肩、摸摸頭。」「連我們班導師都不敢碰我…」沒想到竟觸動他的心。

長久以來，他身上的爛瘡讓所有人都覺得他是噁心的、有病的人，而且一錠是罪障深重才有這種病，所以沒有一個人敢碰他，「可是我並不這麼認為。」在林岑黛心中，只是單純覺得他需要關愛，每次去都會帶一些小餅乾、點心跟他分享。

陪伴，另一種關懷的表現

「來，林老師這個四期生交給妳，我們都沒辦法，我們不想再看到他。」訓導科長知道交給她就沒問題。

這位林同學從十五、六歲起，前後多次進出，這是第四次，故稱為四期生，總是安安靜靜的他卻是個慣竊。家裡是道廟，喜歡跳舞，尤其是八家將，於是她建議黃院長：「這些孩子有很多興趣，我們可以引進舞蹈老師來教他們跳舞，讓他們有個抒發的管道，引導他們往正確的方向。」黃院長找來外面的老師，教各式舞蹈，這個孩子也參加了舞蹈課。因為很有天分，不但當上了班長，也代表彰化少年輔育院去參加受刑人舞蹈大賽得到冠軍。

「你跳得很好，有進步！」在輔導這個孩子的過程中，她很少講話，只是陪伴他，看他跳舞，適度關心、肯定他，「安排他當舞蹈班的班長是為了讓他懂得合群，知道如何帶下面的人，剛開始他只是很有才華，不知道如何帶人，有才無德，有時會傷害到其他人，在跳舞的過程中，他學習到如何和同學相處，這才是最根本的用意。」

在這個過程中，他的氣質改變了，為了尋求優越感，希望自己能做得更好，不只是才能方面、才藝方面有所增長，也不斷自我要求，希望自己會更好，「這種打從心裡的轉變，才是真正能跟著他一輩子的。」

以眾生心度眾生

「我們不能什麼都選我們想要的，應當以眾生的需求來成全對方，以眾生的心來度眾生。」每一次的輔導對林岑黛來說都是一種學習，每一次學習都讓她對道有更深層的領悟。

參加美容美髮技訓班的蔡同學假釋了，但是林岑黛知道真正的考驗這才要開始。十六歲的她性情並不穩定，讓人擔心回到社會上會禁不起環境的誘惑，故態復萌，因此特別聯繫她在北部擔任美髮師的姊姊能就近照顧，同時一方面跟髮廊的老闆溝通，一方面給她一個期許：「要趕快當設計師，老師一年至少會來做頭髮兩次。」

關懷並不以此為終點，偶爾會寫信給她，或弄些健康的食物給變胖的她吃，有時北部有班還會特地去看看她、關心她，讓她在自己頭上試新學會的技術，給她成就感。

「有一次北部有班，班前我就順便去看她，讓她隨意設計髮型，結果竟然弄了一個很誇張的髮型，再半個小時就要開班了，我真的不想讓道親嚇一跳」，那次的經驗讓林岑黛印象深刻，但為了持續傳達關愛，她不惜犧牲形象，「她渴望幫我弄這樣的造型，我就要成全她。」

為了肯定蔡同學美髮技術的進步，她以這樣的方式鼓勵她，絕口不提這跟接下來的行程不搭，不要求她重弄，也沒刻意亂弄，「我就頂著那顆頭，決定去佛堂講故事。」

「重要的從來不是我需要什麼、我想要怎麼樣，而是事情應該如何做」，對林岑黛而言，每一次的輔導都是一種修練，在輔導的過程中，從不以「我」為出發點去思考該如何做，「我們要以眾生的需求為需求，在人我間的取捨上，該放下的放下、該捨的捨去」，在這個過程中，修練自己的心性，磨去稜角，學習把內在的一些東西，一樣樣的拿掉，把過去的一些分別跟執著放開，「我在這裡學習心境的提升，學習轉念，唯有以眾生的心才能度眾生。」

習得忍辱波羅蜜

「在輔導的過程中是需要極大的耐心，某種程度上是可以把在監獄中的輔導工作當作修行，尤其是《金剛經》中的忍辱波羅蜜，一切法得成於忍」，事過境遷，她已能笑看當初：「不忍也無法可施，所以堅忍的精神一定要有。」

在彰化看守所裡一位六十多歲有家暴行為的男性，那天他在所裡情緒失控，大呼小叫，脾氣暴躁的亂敲東西，所長很擔心他會傷害到其他收容人，於是請她去和他談一談，「他具有攻擊性，所長就派兩、三個戒護陪同，我進去後他還在大吼大叫，三個戒護就站在我旁邊嚴加保護，我先請他坐下，他還是很憤怒地在敲桌子、打牆壁，我怕他心裡不舒服、有沒受到尊重的感覺，所以懇請戒護留下一位就好，另外兩位先退出。」

接著就很有耐性，像木頭人一樣聽他講了四十分鐘，點頭點了四十分鐘。他敘述自己如何辛苦工作，好不容易退休，想說可以輕鬆一點、快樂一些，每天都去打麻將，而太太每個月只給他三萬元，他輸的錢比這些還多，兩人常為了錢拳腳相向……，就這樣傾聽，讓他慢慢將心中的垃圾倒出來。

在她認同他早年努力打拚、對家庭的貢獻後，他慢慢柔軟下來，願意聽分析、勸告，「我把他倒出來的垃圾收納、整理、消化掉，不過不是當垃圾桶、資源回收桶，最好是當焚化爐，把這些東西燒掉，自己不要一天到晚收集這些垃圾，有味道，會臭的，一定要能直接燒掉。」

這樣的過程看似簡單，但其中忍辱的過程卻是如人飲水，唯有堅定自己的意志，才能體會箇中道理，習得此一法門。

成就他人，成就自己

成為監獄的輔導志工前，已投入道場學習多年，林岑黛的認知和其他人一樣，「本來以為在道場上該做的都做了，也沒有去違背，已經很不錯了，但是進去監獄裡面輔導這些學生之後，才發現自己仍有許多不足之處，看起來是我在輔導他們，但實際上是他們在幫我拿掉根根塵塵的習性。」

在那樣的環境衝擊之下，她深刻的感受到在道場上的學習是多麼重要，「要去輔導他人，就要先調整好自己的情緒，如果心不平、氣不和，情緒沒有辦法調整好，就無法輔導。」

每輔導一個人就要先放掉一些「我」的存在，因為那是依我的個性無法去接受的，必須先放掉一些「我」，才會有空間去接受「他」。遇到問題時，如果想的是「我該怎麼辦」，那就是還有自己的個性存在，在問題的解決上，兩造是無法相應的，她發現一定要先放掉「我」，先去聽「他」說，一定是先了解「他」之後，才知道怎麼做能讓「他」更好，而不再是「我」認為怎麼做才是對「他」好。

透過這「行於非道」的修行，拔除累世在深層面裡，那些也許沒有流露出來的、在意識裡的「我執」，是她的意外收穫。

隨時調整自己去應這個因緣，坦誠的面對這些需要幫助的受刑人，心中時時有道、跟上天存在著交感，「我每天都祈求上天慈悲，希望這些受刑人能走向光明，現在設了佛堂，有更多的前賢投入，一定可以拯救更多的靈魂。」

她相信能有這個因緣投入這份工作，老天自有祂的用意，也相信「上天真的很慈悲，才能讓我一直做下去」。她對自己宣判了「無期徒刑」，發愿要永續的走下去，直到自己做不動的那一天。