修道要以無住離相為宗，盡人道來合天道，全是心性之復原功夫。

讀後心得迴響~~

老子說：「人之大患，在吾有身」因為有這個身體才有所謂的住相。

住：攀緣、想念、執著（三心）

相：人我、是非、分別計度（四相）

簡而言之，「我執、法執」此二執不僅是衆生煩惱根源，更是修行當中的一大障礙。修行就是要達自性解脫，若一昧的起煩惱妄想，如何自性得救？因此吳老前人慈悲：修道就是要以無住離相為宗，去三心，掃四相；盡人道來合天道，凡事不離良心本性用事，能如此，自然能性、心、身一貫，當下即是自性復活，道心用事。

如何是無住離相？發慈悲喜捨心的善念，例如：轉念（當下起善念）酸痛不見了…（一念善即天堂），因此只要時時都能打開心結，當下即是無住離相。

如何是盡人道合天道？盡人道就是不做虧心事，俗話說得好：「我虧人是禍（過不了閻王那一關），人虧我是福（人虧天補）」，因此唯有盡人道才能成就天道。

修道修心，管好自己的心（心存善念）；真理落實(窮理盡性)，誠於中行於外， 以道心用事，能如此，自性焉能不復活！

後學  陳素尊