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壇主人才的責任 5-2

1993年5月19日洛杉磯美興聖堂

今天我們講壇主在道場裡面的角色。

壇主是道場的中心,一個道場發展得好與不好、眾生上岸的多與少,關鍵不在點傳師而是壇主。從前我們在國內修道,哪個地方道務鴻展、佛堂和道親多、上岸的多,完全是壇主做的,是壇主主動行道,自動去做。簡單來講,開荒不是點傳師去,點傳師去是浪費點傳師。

點傳師出去開荒,第一年可能點十個、八個不一定,除了點道那晚,其他天坐那兒睡覺,睡了三百六十五天,這是開荒?這是浪費點傳師,浪費天命。點傳師去到那裡如果不能天天點道、不能一個月至少點一次、一次至少十個人,這一年點不到一百二十個人,都有浪費點傳師的嫌疑。

一個點傳師代替師母去點道,不只點一百二十人,單是點就可以點上半個鐘頭,三寶是不是點傳師講,沒有限制,點傳師可以不講三寶,交給壇主講三寶,點傳師馬上開車到下一個佛堂去,又在那兒點,又半個鐘頭點一場。現在交通很發達,在一個城市之中,一個點傳師上午點三個佛堂,下午點三個佛堂,這應該是沒問題,這才是辦佛事。辦佛事半個小時,點完後交給壇主講三寶,點傳師往第二個佛堂去,一天可以辦六場佛事,一場佛事十個人,一天可以點六十個人,兩天就是一百二十人,一年點一百二十人好像很了不起,實際怎麼樣?就是兩天的工作,剩下的一年三百六十三天在做什麼?這就是浪費點傳師。

所以,以前開荒不是點傳師,是壇主去開荒,全部通通是壇主。上海、廣州……各個地方,是壇主去開荒,是人才去開荒,或是哪個道親去開荒。我有一個親戚朋友他在哪個地方,我想去度他,前人讓我去了,度好之後,打個電話、寫封信,這裡已經度成了,要開始設立佛堂,請點傳師來辦這場事,開荒的一切都是壇主做。

另外一部分的道務是開班、成全人,這個不要請示,壇主主動去成全道親。這一批一批的人來佛堂求了道,之後,一早一晚有空就到佛堂來,第一個和道親接觸的就是壇主。道親來的時候慌慌張張地打電話趕緊把點傳師請來,讓點傳師成全他?錯,點傳師如果沒在這邊怎麼辦?驚慌失措,要道親不要來,我不知道怎麼招待,不會講道成全,要是這樣,這壇主不夠資格。道親來了之後,倒杯茶、打毛巾,馬上招待他,由淺入深成全他,你隨時把他成全了,那下次他喜歡來,你把他成全真正能修道的話,壇主的責任盡到了。一個地方道務發展得好,發展得圓滿,是壇主做得好,壇主是百分之百主動,所以這「重聖輕凡」非常要緊。

今天求道後知道天道寶貴,明天我就度人,立愿擔任人才,在道場裡面我照顧很多人,再進一步立愿擔任壇主,照顧所有的道親,佛堂所有道親都在我照顧之下,這個叫做一個單位。這個單位屬於哪就是哪,府城就是府城,興一就是興一,妙一就是妙一,我是妙一的壇主,我是府城的壇主,我是興一的壇主,這是一個頂峰,道場就是以這個頂峰做單位,當其事者是壇主,名正言順,一壇之主。

圖一

點傳師的角色從這裡開始不 同。壇主對所有道親負責,點傳師對師尊師母負責,師尊師母叫我做什麼我就做,我是師尊師母的代表,普度眾生,我是點傳師,照顧天下所有的佛堂,所有需要我去的地方義不容辭,有請必到。點傳師是師母的化身,師母應當怎麼做,你應當會做,這裡面沒有派別之分,沒有彼此之分,單位交給壇主,每一個單位是壇主,點傳師給師母負責,沒有單位。

圖二

現在我們道場錯在什麼地方?點傳師變成壇主。壇主變成人才,聽話辦事,主動行道的力量沒有了,那主動行道是誰?是點傳師。點傳師要照顧廚房、要掃地、要擦桌子、要打理佛堂,一個佛堂一個點傳師,十個佛堂十個點傳師,哪有這麼多點傳師?

一個點傳師可以照顧一百個佛堂,現在就只照顧一個佛堂。我抓住一個佛堂不放,這是我的我的,你是我的,你自己變成壇主了,你不是點傳師!因為你抓著這個佛堂不放,你變成壇主,壇主哪裡去了?有名無實。現在道場分支別派,講斷線、下地獄……這些奇奇怪怪的事情這誰搞的?不是壇主,是點傳師!

點傳師原是要對師母負責,你這麼做是汙辱師母還是恭敬師母?你要是恭敬師母的話,大家都是師母的弟子,你有什麼資格汙辱他,說他斷了線、說他下地獄。你要是恭敬師母的話,大家都是師母的弟子,我是師母的化身,要照顧大家。我相信道場都是好人,都是了不起的人,我看到大家是打從心底歡喜,給上天救了很多原胎佛子,我心裡很高興,替上天高興,這才是點傳師。

你得道了,得道很好,你好好修道,將來百尺竿頭更進一步,你將來要報恩了愿,你的前人領導有方,你要報答你的前人。這是師母常講的話,多好,一團和氣。現在我們道場發生很多奇怪的現象,就是點傳師變成壇主,而壇主變得沒有地位。

《請接續【壇主人才的責任與地位】5-3》