壇主是弘道的中心 4-4

2001年4月21日于楊梅道明聖堂

在成全人方面，我度了一個人，用心成全他，希望他將來能夠成道，我不會放手，他能夠自己走了，我還要欣賞他，不能忌妒他。我們道場裡面現在卻不是這樣！你是我的後學，你只能到這個地方，如果超過我的話，我就要打倒你。修道怎會這樣呢？

你是我的後學，我希望你高過我好多倍，上天的道將來弘在你身上，我給你鼓掌，我欣賞你、欽佩你，希望你高出我很多，有這種想法，那麼你是一個有道的人。但是我們道場裡面這種人並不多，多半是你只能到這個高度，你高過我就壓下去，這裡面不曉得埋沒了多少原胎佛子，他有這種辦大事的才德，為什麼不叫他發揮出來？發揮出來之後，你為什麼要忌妒他？不能欣賞他？誰是佛？誰是魔？誰在修道？誰沒修道？很明顯嘛。

我度了一個人，成全他將來成道，回去那天，老說你是好孩子，帶一個人來。老有嫌你帶得少嗎？不會，顏回回去時有帶後學嗎？沒有，顏回是自己回去，沒有後學，三十二歲短命死矣，顏回空手回去，是不是老不歡迎他，把他打下來？孔子帶回幾位回去？只有二位呀！顏回不早死的話，曾子沒份。現在我們任何一個人，不只度二位，二百位、二千位我們都度，可是怎麼樣，度了以後現在他在何方？你還有沒有照顧他、護念他、慈悲他、領導他？你對後學有沒有一種變態心理：我恨他、我惱他？可能有，這是在修道？

我度了好多人，花開了整棵樹，非常燦爛！每一朵花應當結一個果，開了三千朵花，應當結三千顆果實，到秋天再看，同一棵樹，現在有沒有三十顆果實？經過風吹雨打，三千變成三十，三十成道，當初就是這個蘋果籽種下，現在結成蘋果，就是原來那個種籽，這叫歸根復命。

我們在修道方面，一定要全始全終，所以壇主這個責任非常非常大，你是栽培佛祖、培養佛祖、帶領佛祖，千萬不要小看後學，後學裡面可能有很多大菩薩。

這個身體給我們用幾十年，你想用一百年辦不到，道不是由它生，也不是由它滅，我一隻手只能抓住小小一部分，辦完了要放手，引導後起之秀，後繼有人，這叫薪火相傳，一個修道人應當有這種態度。道並不難辦，這條路又寬、又直、又平，本來就是一條很好走的路，問題是辦不好呀，「道好辦、人難辦」。

我講過要珍惜這個佛緣，你們能在一位前人領導之下修道，一定是哪一世有非常了不起的佛緣，一個家庭裡父母、兒女都有某一種緣，夫婦叫做姻緣，沒有這種緣，根本不會一塊兒度過這幾十年，當然這個姻緣性質不同，有的是冤家來要債，有的相敬如賓，有的可能以前是很要好的朋友，難捨難離，這一世變成夫妻，相親相愛……，緣不一定。總而言之，這裡面有一個因，沒有一個因，絕對沒有現在這個果。在座大家沒有別的緣，就是佛緣，肯定我們有一個很了不起的佛緣，這要好好珍惜。

為什麼「人難辦、道好辦」？人難辦，是不是我這個人有問題？有問題時一定要先反省自己。大家開會，他提出道場要團結，要大家團結一致，講團結的這個人要三思而後行，很可能講團結的這人也不團結。那麼怎麼辦？你先做好團結，不要講，大家的眼睛是雪亮的，看得很清楚，這個前人、這個領導不一樣了，不是從前那個人，已徹底改變了，行不言之教，大家受到一種感動，一定跟著你走。

興一單位的陳帶前人，我佩服他，他以前怎麼樣我不知道，老前人走了以後，他徹底改變！在我們道場裡面，我還沒發現第二個人徹底改變！所以陳前人歸空時，「吃飽了，回家！」在興一講堂落成的餐會上，吃飽後就走了，很安詳的走了，這件事情大家都知道，壽終正寢，自己安排自己，徹底改變自己，那一天二千多人，有目共睹，大家都看見了。真正徹底改變自己，變成一個有道的人，上天欣賞你，對你鼓掌，你是我的原胎佛子，現在你回來了，上天歡迎你。

「人難度，屎難吃」，大家要有這個心，「道好辦，人難辦」，尤其是壇主、講師、人才，只要我們自己站在道親前面，以身示道，道親自然跟著我們走，這道場有希望。