壇主人才的職責 3-3
1999年5月2日洛杉磯美興聖堂
今年我們到雲南去旅行，在昆明有一座廟，那裡面有一副對聯，大家看見很受感動：
會道的一縷藕絲牽大象
盲修者千鈞鐵棒打蒼蠅
上聯「會道的一縷藕絲牽大象」，「會道」指的是修道明理，這叫做般若、叫做智慧、叫做良知。大家千萬要記住，修道是自己的事，修道是自己安排自己，修道是自己的九玄七祖得救，這個責任非常大，不能依靠別人，完全依靠自己。
「求仙佛慈悲，求上天慈悲」，這句大家常講，事實上，你求上天慈悲，上天不會慈悲你。我不是潑冷水，要是你一求，上天就慈悲你，上天在徇私舞弊，沒有這個道理，這就好像基督教講「信者得救」，信耶穌得救，那我信如來佛就不能得救了？信孔子就不能得救了？在基督教來講信耶穌得救，信別的不得救，我不相信！我們後天分你你我我，成道是不分這個，宇宙之間絕對真理只有一個，成佛、成仙、成救世主，不管成什麼就是一個，因為這是一個宇宙，言語文字雖然不同，實際上就一個真理。我們求仙佛慈悲，你不要求，你做仙佛的事情，上天自然慈悲你。
香港有個黃大仙，在那邊求的人很多，六合彩也求，做生意求發財，求什麼的人都有，我想結果完全是讓人失望的，但人迷信，就相信這個，要黃大仙有靈的話，你求這個祂不會慈悲你。不要相信有求必應，要相信有感必應。什麼叫做「感」？用你的感應，有感則應，你做到，自然應到仙佛身上，仙佛有感必照顧你、保佑你。
我們現在修道在走的這條路，是過去先知先覺祂們走過的路，我們踩著腳印跟著走，祂們走過去了，祂們叫做先知先覺，我們現在是不知不覺，跟著腳印走，甚至是後知後覺。你走多少就接近多少，有一天，先知先覺、仙佛回頭一看，你跟上了，你找來了，祂很開心，跟你招手，這叫做感應。你如果不走，你求，一定是求不到，這裡面是有真理的。
「一縷藕絲」，藕絲沒什麼力量卻可以牽大象，讓大象跟你走，這表示什麼？這沒有力量的藕絲是一指點，如果受一指點的話，所有的大象跟著你走。大家不要看輕求道的這一指點，這一指點叫你先明體，「天命之謂性，率性之謂道」，上天把天命交給一代祖師，給你點開靈性，下一步率性不率性在於你，你如果率性的話，將來能成道，這大象就是指成道，這一縷藕絲能夠牽大象。
下聯「盲修者千鈞鐵棒打蒼蠅」是「白費事」，千辛萬苦拿一個千鈞鐵棒去打蒼蠅，打不到，白費力氣、白費事，毫無結果。這裡面告訴我們，明理一指點，一點就通，終生用之不盡，可以牽大象，盲修的話，千鈞鐵棒打蒼蠅，你打不到，白費力、白費事。
廟裡的彌勒殿也有一副對聯：
慧眼望三千苦海沉迷唯盼我佛慈航大照十方前普度
妙心知百八蒲團正覺但惜祖師衣缽禪宗一脈後無傳
這裡面有很深的意思，老祖師出世叫做「大照十方」，「大照十方前」是時間還沒到來以前，就是現在。「普度」是我們現在這一場，我們現在普度，上天跟師尊把道傳給我們，我們現在就是做這一場事，「大照十方前普度」，我們在普度，我們現在已經得了道。
「百八」，念珠一串是一百零八粒，唸一句佛號數一個念珠，「蒲團正覺」是唸經打坐。六祖以後祖師衣缽禪宗一脈不傳了，「但惜祖師衣缽禪宗一脈後無傳」，不傳，那哪裡去了？傳到現在，在我們身上，這是一場大事。
蘭州一座古寺，那是元朝時在地的一座古寺，裡面有一副對聯講得更明顯：
笑問此山善信終日參禪打坐雖三生百世終不脫有漏地
莫問眾生諸苦有朝性理心法度萬國九州同重返無極天
「有漏」是煩惱不盡，換句話講不能成道，靠著參禪打坐不能成道。我們大家都在受苦，但是有一天得到性理心法的話，就可返回無極理天，廟裡面用「無極天」，我問那裡的和尚，這個對聯不太適合掛在廟裡，他說是好早以前就留下來的。
穿過大雄寶殿旁邊的一扇小門，後面還有一殿，門上橫批是「必歸於儒」，在講將來必定歸儒，真儒復興，道降火宅，就是我們現在這一場。門上對聯是「遺世任談羅漢果，匡世須入聖賢門」，自從如來佛到現在，大家談的都是羅漢果。唸經打坐成羅漢不能救世，這個世界就是我們現在這一場，由入世到出世，入世法和出世法連在一塊兒，先學會做人然後再講做神，出世在入世法裡面。
我們現在修道很難，出家修道很容易，眼不見心不亂，耳不聽心不煩，青山綠水，和後天一刀兩斷，後天一概不管，這個道好修。我們現在道難修，後天方面我們有人道的責任要盡，為什麼要盡後天人道的責任？將來大同世界整頓人心，需要這個，需要這一場。
出世法包含在入世法裡面，我們現在修道要後天先學會做一個堂堂正正的人，比以前出家難修，但是成就比以前要大，要救這個世界，空談羅漢出家是不行的，「須入聖賢門」，聖賢這個門你得進去，一定要學做聖賢才能救世。我們大家都是入世弟子，這個門已經走進來了，換句話講，聖賢佛祖由你做，毫無限制，大家一律平等，救世界需入聖賢門，空談沒有用。
那廟裡還有另外一扇門的對聯，橫批是「立人之道」，叫大家要先學會做人，上下聯是「自來山水滿仙佛，從此林泉多聖賢」，廟裡的佛像是偶像，是假的，林泉間的聖賢才是真的。一邊是死的，是偶像；一邊是活的，是聖賢。活著的聖賢，是誰？就是大家。
在佛教的廟裡出現這樣的對聯，明明白白告訴我們，將來總有這麼一場，就是現在「大照十方前普度」，老祖師還沒來以前有一場普度，就是我們，現在大家已經得了道，希望大家這一場不要入寶山空手而歸，好好修道，行功培德是自己的，人生價值都在這裡。
